嘗令湖城，晚得兒子古桂，因為賦此添盆瓣喜萬家傳。
滿意擲金錢。
仙果休嗔生晚，靈椿最得春偏。
隆顱犀角，丹砂一指，玉潤松堅。
看取翰林枝葉，卻如東海當年。

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兒子

因為

添盆

舊俗在嬰兒出生后第三天沐浴時，親友向浴盆中投置銅錢等物，以表示祝福，稱“添盆”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“大展洗兒會，親賓盛集，煎香湯於盆中，下菓子綵錢蔥蒜等，用數(shù)丈綵繞之，名曰圍盆。以釵子攪水，謂之攪盆。觀者各撒錢於水中，謂之添盆?！薄缎咽酪鼍墏鳌返诙换兀骸翱春⒆印慈挠H眷們，也有銀子的，也有銅錢的，厚薄不等，都著在盆裡，叫是‘添盆’。臨了都是老娘婆收得去的。”

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

記載父兄及先祖事跡的傳記?！逗鬂h書·列女傳序》：“故自中興以后，綜其成事，述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見前紀， 梁嫕 、 李姬 各附家傳，若斯之類，并不兼書?！?宋 歐陽修 《王彥章畫像記》：“予以節(jié)度判官來此，求於 滑 人，得公之孫 睿 所録家傳。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》：“顧念兄之行誼，惟余知之最悉，不可以無言，因摭拾其事，為家傳一首?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其次是家傳，則我既不知與 阿Ｑ 是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或‘小傳’，則 阿Ｑ 又更無別的‘大傳’了?！?/p>

(1).家中世代相傳?！蛾悤そ倐鳌罚骸凹伴L，篤學有辭采，家傳賜書數(shù)千卷， 總 晝夜尋讀，未嘗輟手。” 宋 張淏 《云谷雜記·太宗識見》：“ 神宗 忽問 呂 曰：‘卿體中無恙否？’對曰：‘臣無事。’斯須，又問‘卿果覺安否？’ 呂 又對曰：‘臣不敢強?！髷?shù)日，果感疾，迤邐不起。豈識鑒之妙得於家傳，故同符如此?！?清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》：“有女更娉婷，只愁未識家傳秘?！?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?！段骱言挕じ饚X仙跡》：“原來 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù)，因見 葛洪 出自神仙之裔，便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究，指望他有些家傳。”

(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩之一：“但是 洛陽 城里客，家傳一本杏殤詩?！眳⒁姟?家傳戶誦 ”。

元好問名句，朝中措 綦君美東海名家，大父內(nèi)翰海陵朝以名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考