自從頻見(jiàn)市朝改,無(wú)復(fù)瑤池宴樂(lè)心。
出自唐朝嵩岳諸仙《嫁女詩(shī)》
勸君酒,為君悲且吟。自從頻見(jiàn)市朝改,無(wú)復(fù)瑤池宴樂(lè)
心。
奉君酒,休嘆市朝非。早知無(wú)復(fù)瑤池興,悔駕驊騮草草
歸。
八馬回乘汗漫風(fēng),猶思往事憩昭宮。宴移玄圃情方洽,
樂(lè)奏鈞天曲未終。斜漢露凝殘?jiān)吕?,流霞杯泛曙光紅。
昆侖回首不知處,疑是酒酣魂夢(mèng)中。
一曲笙歌瑤水濱,曾留逸足駐征輪。人間甲子周千歲,
靈境杯觴初一巡。玉兔銀河終不夜,奇花好樹(shù)鎮(zhèn)長(zhǎng)春。
悄知碧海饒?jiān)~句,歌向俗流疑誤人。
珠露金風(fēng)下界秋,漢家陵樹(shù)冷修修。
當(dāng)時(shí)不得仙桃力,尋作浮塵飄隴頭。
五十余年四海清,自親丹藥得長(zhǎng)生。
若言盡是仙桃力,看取神仙簿上名。
月照驪山露泣花,似悲先帝早升遐。
至今猶有長(zhǎng)生鹿,時(shí)繞溫泉望翠華。
幽薊煙塵別九重,貴妃湯殿罷歌鐘。中宵扈從無(wú)全仗,
大駕蒼黃發(fā)六龍。妝匣尚留金翡翠,暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路,唯有悲風(fēng)吹晚松。
上清神女,玉京仙郎。樂(lè)此今夕,和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴,將翱將翔。與天齊休,慶流無(wú)央。
玉為質(zhì)兮花為顏,蟬為鬢兮云為鬟。何勞傅粉兮施渥丹,
早出娉婷兮縹緲間。
水晶帳開(kāi)銀燭明,風(fēng)搖珠珮連云清。
休勻紅粉飾花態(tài),早駕雙鸞朝玉京。
三星在天銀河回,人間曙色東方來(lái)。
玉苗瓊?cè)镆嘁艘梗挂换_曉開(kāi)。
注釋參考
自從
自從 (zìcóng) 介詞,表示過(guò)去的某段時(shí)間的起點(diǎn) since 自從去年秋天到現(xiàn)在市朝
市朝 (shìcháo) 眾人合集的場(chǎng)所;公共場(chǎng)合 public places 能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次?!秴问洗呵铩ちx賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
瑤池
瑤池 (yáochí) 神話中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池 abode of fairy mother goddess宴樂(lè)
宴樂(lè) (yànlè) 飲宴作樂(lè) to enjoy a feast嵩岳諸仙名句,嫁女詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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