大是清虛地，高吟到日晡。水聲金磬亂，云片玉盤粗。
仙有遺蹤在，人還得意無(wú)。石碑文不直，壁畫色多枯。
冷立千年鶴，閑燒六一爐。松枝垂似物，山勢(shì)秀難圖。
紫府程非遠(yuǎn)，清溪徑不迂。馨香柏上露，皎潔水中珠。
賢圣無(wú)他術(shù)，圓融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。

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賢圣

(1).道德才智極高?！读w·盈虛》：“君不肖則國(guó)危而民亂；君賢圣則國(guó)安而民治?！?漢 劉向 《列女傳·周室三母》：“蓋 太姜 淵智非常，雖 太王 之賢圣，亦與之謀?！?宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》：“念疊矩重規(guī)，當(dāng)賢圣之君七作?！?/p>

(2).道德才智極高的人?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“故去就之變，知者不能一；遠(yuǎn)近之服，賢圣不能同?！?唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑聞； 魯國(guó) 巖巖，賢圣之餘風(fēng)可墜。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》：“六歲受《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，以古賢圣自期?！?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩(shī)之二：“何必珊瑚夸斗富，本來(lái)賢圣不言貧?！?/p>

(3).佛；菩薩。

(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩(shī)：“岑寂園廬何所對(duì)，酒中賢圣藥君臣?！眳⒁?jiàn)“ 賢人 ”。

無(wú)他

亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也，與民同樂(lè)也?！?金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無(wú)它，至誠(chéng)而已?！?/p>

(2).猶無(wú)恙；無(wú)害。《后漢書·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見(jiàn)，保無(wú)佗也?！薄逗鬂h書·馬援傳》：“ 援 閒至 河內(nèi) ，過(guò)存 伯春 ，見(jiàn)其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見(jiàn) 吉 ，欲問(wèn) 伯春 無(wú)它否，竟不能言，曉夕號(hào)泣，婉轉(zhuǎn)塵中?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他?！?/p>

(3).無(wú)二心，專一?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無(wú)他?！?三國(guó) 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無(wú)他?！?宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無(wú)他?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無(wú)他也。”

圓融

(1).佛教語(yǔ)。破除偏執(zhí)，圓滿融通?！独銍?yán)經(jīng)》卷十七：“ 如來(lái) 觀地、水、火、風(fēng)，本性圓融，周徧法界，湛然常住。” 宋 蘇軾 《答子由頌》：“五藴皆非四大空，身心河岳盡圓融?！?葉圣陶 《倪煥之》十四：“眼前的愁煩是蛻化期間應(yīng)有的苦悶，超越了這一段期間，自然會(huì)入于圓融無(wú)礙的境界?！?/p>

(2).通融?！杜f五代史·唐書·明宗紀(jì)二》：“天下節(jié)度、防御使，除正、至、端午、降誕四節(jié)量事進(jìn)奉，達(dá)情而已。自於州府圓融，不得科斂百姓?！?/p>

(3).猶圓通。指文辭周密暢達(dá)。 清 黃宗羲 《與李杲堂陳介眉書》：“ 萬(wàn)充宗 傳諭：以 高旦中 誌銘中有兩語(yǔ)，欲弟易之，稍就圓融?！?/p>

只在

(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈(zèng)朝云》詞：“朱脣筯點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬(wàn)生只在?！?宋 李萊老 《謁金門》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶?！薄度龂?guó)志平話》卷中：“見(jiàn)二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里?！?/p>

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩(shī)：“只在此山中，云深不知處?！薄端疂G傳》第八回：“那人問(wèn)道：‘ 薛端公 在何處?。俊?董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子。’”

貫休名句，寄天臺(tái)道友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考