出自宋代朱槔《次韻寄求道人》:
天工憒憒春無(wú)力,桃李顰心少顏色。
夢(mèng)中矯首望三山,我是東南未歸客。
豈壑交游人姓支,相思江月半成規(guī)。
遙知草木代說(shuō)法,豈是畫(huà)餅隨隨兒嬉。
此身分不過(guò)朝市,何日相從拂衣袂。
豈容陶令載白蓮,會(huì)作鄭虔書(shū)落柿。
注釋參考
遙知
謂在遠(yuǎn)處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩(shī):“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?宋 王安石 《梅花》詩(shī):“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!?金 元好問(wèn) 《汴禪師自斷普照石為斫以詩(shī)見(jiàn)餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 , 盤(pán)谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野?!俄n非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>
說(shuō)法
說(shuō)法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說(shuō)法 說(shuō)法 (shuōfǎ) 指說(shuō)話所用的詞 wording 換個(gè)說(shuō)法,他也許能接受 說(shuō)出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說(shuō)法 講說(shuō)的方法 a way of saying a thing畫(huà)餅
畫(huà)餅 (huàbǐng) 畫(huà)出來(lái)的餅。指沒(méi)有或不存在的利益或好處。比喻空想 come to naught;a depicted cake 大家不必?fù)?dān)心,白條子不等于畫(huà)餅兒嬉
猶兒戲。 宋 蘇軾 《蠟梅一首贈(zèng)趙景貺》詩(shī):“天工變化誰(shuí)得知,我亦兒嬉作小詩(shī)?!?宋 陸游 《自詠》:“作箇生涯君勿笑,拄天勛業(yè)亦兒嬉。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·正月晦送窮故事》:“里俗相傳今已久,謾隨人意看兒嬉?!?/p>
朱槔名句,次韻寄求道人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考