十年為道侶,幾處共柴扉
出自唐代張籍《登城寄王秘書(shū)建》:
聞君鶴嶺住,西望日依依。
遠(yuǎn)客偏相憶,登城獨(dú)不歸。
十年為道侶,幾處共柴扉。
今日煙霞外,人間得見(jiàn)稀。
注釋參考
十年
形容時(shí)間長(zhǎng)久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭?!?楊伯峻 注:“十年,言其久也?!?唐 賈島 《劍客》詩(shī):“十年磨一劍,霜刃未曾試?!?/p>
為道
(1).猶言修道。《老子》:“為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無(wú)為?!?/p>
(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事。《禮記·中庸》:“道不遠(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道?!?/p>
作向?qū)??!蹲髠鳌る[公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道?!?陸德明 釋文:“道,音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?!?/p>
柴扉
柴門(mén)。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范云 《贈(zèng)張徐州稷》詩(shī):“還聞稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二:“城郭休過(guò)識(shí)者稀,哀猿啼處有柴扉?!薄段饔斡洝返诹呋兀骸伴L(zhǎng)老欣然促馬,至莊門(mén)外下馬,只見(jiàn)那柴扉緊閉?!?清 吳偉業(yè) 《和王太常西田雜興韻》:“亂后歸來(lái)桑柘稀,牽船補(bǔ)屋就柴扉?!?洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫門(mén),柴扉半啟,走出一個(gè)莊客?!?/p>
張籍名句,登城寄王秘書(shū)建名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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