出自宋朝沈瀛《滿庭芳》
春瑣瓊臺(tái),花藏瑤圃,彩云片片來(lái)歸。任城仙子,玉芨鎮(zhèn)長(zhǎng)移。時(shí)會(huì)三元金母,云璈奏、天上佳期。嬉游處,飄然侍女,玉佩紫霞衣。芙蓉帔欲去,鸞音鶴馭,洞府應(yīng)迷。向人間揮手,留語(yǔ)人知。此去何須悵望,蓬萊水、彈指依稀。還知否,劉安未老,仙籍有津涯。
注釋參考
時(shí)會(huì)
(1).猶時(shí)見(jiàn)。古代帝王不定期地朝會(huì)四方諸侯?!吨芏Y·秋官·大行人》:“時(shí)會(huì)以發(fā)四方之禁,殷同以施天下之政。” 鄭玄 注:“時(shí)會(huì),即時(shí)見(jiàn)也,無(wú)常期。” 睡虎地 秦 墓竹簡(jiǎn)《為吏之道》:“命書(shū)時(shí)會(huì),事不且須?!?宋 蘇軾 《論齊侯衛(wèi)侯胥命于蒲》:“《周禮》,大宗伯掌六禮以諸侯見(jiàn)王為文,乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、時(shí)會(huì)、眾同之法?!?/p>
(2).當(dāng)時(shí)的機(jī)遇或特殊情況。 漢 班彪 《北征賦》:“故時(shí)會(huì)之變化兮,非天命之靡常?!?宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》:“其見(jiàn)伏去來(lái),皆有時(shí)會(huì),非偶然者?!?清 魏源 《圣武記》卷五:“佛法因緣有時(shí)會(huì),興廢非人力歟?!?/p>
(3).時(shí)機(jī);時(shí)候。 清 吳趼人 《雜說(shuō)》:“此非后生者之具有特別聰明也,老人不幸未生於此時(shí)會(huì)也?!?郭沫若 《盲腸炎·為‘五卅’can{1~1}案怒吼》:“同志們,時(shí)會(huì)到了,我們趕快團(tuán)結(jié)起來(lái)奮斗!” 李大釗 《“今”與“古”》:“他以為真理不是于任何時(shí)會(huì)的好機(jī)會(huì)中可以尋得的?!?/p>
三元
三元 (sān-yuán) 指科舉鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試的第一名,即解元、會(huì)元和狀元;明代又指殿試的前三名,即狀元、榜眼、探花 the first place at examinations金母
(1).古神話傳說(shuō)中的女神。俗稱 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授》:“昔 漢 初,有四五小兒路上畫(huà)地戲。一兒歌曰:‘著青帬,入天門(mén),揖 金母 ,拜 木公 。’……所謂 金母 者, 西王母 也?!?唐 韋渠牟 《步虛詞》之十五:“西海辭 金母 ,東方拜 木公 ?!薄对企牌呋`》卷一一四:“ 西王母 者, 九靈 太妙龜山 金母 也。” 清 錢(qián)謙益 《題仙山樓閣圖·崇禎詩(shī)》之一:“羣真繽紛互來(lái)往,似謁 金母 朝 木公 ?!?/p>
(2).道教語(yǔ)。納金于鼎,以煉真丹,謂其金曰“金母”?!豆盼膮⑼酢贰按B(yǎng)性,延命卻期” 蔣一彪 集解引 后蜀 彭曉 注:“真金在鼎內(nèi),則為坎男,是離女之夫,及在鼎外,反為離女,是坎男之妻,故金母受太陽(yáng)之氣而產(chǎn)靈汞也?!?/p>
(3).沙金中之大者。亦稱狗頭金。 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·黃金》:“又 川北 潼川 等州與 湖廣 沅陵 、 淑浦 等,皆於江沙水中淘沃取金。千百中間有獲狗頭金一塊,名曰金母,其餘皆麩麥形?!?/p>
云璈
即云鑼。打擊樂(lè)器?!短綇V記》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·薛玄同》:“雖真仙降眄,光景燭空,靈風(fēng)異香,云璈鈞樂(lè),奏於其室, 馮徽 亦不知也?!薄对贰ざY樂(lè)志五》:“﹝宴樂(lè)之器﹞云璈,制以銅,為小鑼十三,同一木架,下有長(zhǎng)柄,左手持,而右手以小槌擊之?!?清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢(mèng)》:“ 娟 彈瑤瑟,令少年和云璈?!?/p>
上佳
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