蔡家肉譜繇司徒，西蜀蔓衍云間居。
胡笳一洗怨女孤，世世解讀中郎書(shū)。
傳家五葉忠孝俱，郁蔥佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。
有母有母徐卿徐，生兒滾滾麒麟駒。
檜巖老仙老不枯，巖前雙桂云敷腴。
繡輿從以斑斕裾，或拜或立或步趨。
登堂好弄如群魚(yú)，中有一人美且都。
柏垣成陰返慈烏，平反一笑堂上娛。
春衫初試如舞雩，樵青漁童侍兩隅，坐中有客皆鴻儒。
晴簾花吹引香篆，午窗竹雨鳴茶爐。
不知人間有金屋，弱海之外為蓬壺。
只今諸孫稅襦，文采個(gè)個(gè)成於菟。
玉階清夢(mèng)追爾祖，種德政與槐陰符。
太夫人在錫冠帔，曾玄滿(mǎn)眼紆青朱。
紆青朱，勝買(mǎi)丹青添畫(huà)圖。

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肉譜

指通曉姓氏族譜的人。 唐 劉餗 《隋唐嘉話(huà)》卷上：“ 秦王 府倉(cāng)曹 李守素 ，尤精譜學(xué)，人號(hào)為肉譜。”《宋史·韓溥傳》：“ 溥 博學(xué)，善持論，詳練臺(tái)閣故事，多知 唐 朝氏族……號(hào)為肉譜。” 元 柳貫 《今體詩(shī)六十韻贈(zèng)餞正傅之官池陽(yáng)》：“雞窠對(duì)翁穉，肉譜繫仍昆。”

司徒

(1).官名。相傳 少昊 始置， 唐 虞 因之。 周 時(shí)為六卿之一，曰地官大司徒。掌管?chē)?guó)家的土地和人民的教化。 漢哀帝 元壽 二年，改丞相為大司徒，與大司馬、大司空并列三公。 東漢 時(shí)改稱(chēng)司徒。歷代因之， 明 廢。后別稱(chēng)戶(hù)部尚書(shū)為大司徒。 明 伊耕 《春懷》詩(shī)：“轉(zhuǎn)輸坐見(jiàn)司徒急，經(jīng)略親看相國(guó)行?！?清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》：“先祖太常，家父司徒，久樹(shù)東林之幟；選詩(shī) 云間 ，征文 白下 ，新登復(fù)社之壇?！?王季思 注：“父名 恂 ，官至戶(hù)部尚書(shū)。這職位大略和古代的司徒相近，因此稱(chēng)他作司徒。”參閱《通志·職官二》、《續(xù)通典·職官二》。

(2).復(fù)姓。 五代 時(shí)有 司徒詡 。見(jiàn)《舊五代史·周書(shū)》本傳。

西蜀

今 四川省 。古為 蜀 地，因在西方，故稱(chēng)“西蜀”。 唐 杜甫 《諸將》詩(shī)之五：“ 西蜀 地形天下險(xiǎn)，安危須仗出羣材?！?元 揭傒斯 《云錦溪棹歌》：“ 西蜀 錦江 那得似， 西湖 緑水更須憐?！?/p>

蔓衍

蔓延，滋生演變。《楚辭·王逸＜九思·怨上＞》：“菽藟兮蔓衍?！痹ⅲ骸奥埽瑥V延也?！薄杜f唐書(shū)·武宗紀(jì)》：“ 三代 以前，未嘗言佛……因緣染習(xí)，蔓衍滋多?！?魯迅 《且介亭雜文·＜木刻紀(jì)程＞小引》：“ 上海 遂有了 中國(guó) 最初的木刻講習(xí)會(huì)。又由是蔓衍而有木鈴社?！?/p>

云間

楊維楨名句，蔡君俊五世家慶圖詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考