出自宋代王禹偁《書齋》：
年年賃宅住閑坊，也作幽齋著道裝。
守靜便為生白室，著書兼是草玄堂。
屏山獨(dú)臥千峰雪，御札時(shí)開一炷香。
莫笑未歸田里去，宦途機(jī)巧盡能忘。
注釋參考
屏山
(1).山名。其山如屏，故稱。 唐 柳宗元 《柳州山水記》：“南有山，正方而崇，類屏者曰 屏山 ?！?/p>
(2).如屏之山。 宋 陳巖肖 《庚溪詩(shī)話》卷下：“千里故鄉(xiāng)，十年華屋，亂魂飛過屏山簇。” 明 高明 《琵琶記·官邸憂思》：“歸夢(mèng)杳，繞屏山煙樹，那是家鄉(xiāng)。”
(3).指屏風(fēng)。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞：“撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟，鴛枕映屏山?！?宋 歐陽(yáng)修 《蝶戀花》詞：“枕畔屏山圍碧浪，翠被華燈，夜夜空相向。” 清 納蘭性德 《玉連環(huán)影》詞：“掩屏山，玉鑪寒，誰見兩眉愁聚倚闌干?！?清 龔自珍 《太常行》詞：“月子下屏山，算窺見瑤池夢(mèng)還?！?/p>
獨(dú)臥
(1).古代養(yǎng)生家謂不與婦女同眠為“獨(dú)臥”。 晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》：“故有上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨(dú)臥?！?/p>
(2).泛指一人獨(dú)眠。 明 徐禎卿 《在武昌作》詩(shī)：“高齋今夜雨，獨(dú)臥 武昌城 ?！?/p>
(3).古指高人、隱士遺世獨(dú)居。 唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》：“獨(dú)臥 嵩陽(yáng) 客，三違 潁水 春?！?趙次公 注：“此言 張山人 自 潁水 而隱 嵩陽(yáng) ?！?/p>
御札
亦作“ 御札 ”。帝王的書札；手詔?！杜f五代史·唐書·莊宗紀(jì)七》：“出御札示中書門下。” 宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)三道札子》：“申中書，向來編集累朝文字，本局不見得從初名目，及樞密院有編集機(jī)要文字，并兩處有録得累朝御札、手詔副本文字，欲乞令檢送本局，以備討論?！?宋 周密 《齊東野語·楊府水渠》：“既而復(fù)建 杰閣 ，藏 思陵 御札?！薄端问贰ぢ毠僦疽弧罚骸胺裁钪w有七……曰御札，布告登封、郊祀、宗祀及大號(hào)令，則用之。”《三俠五義》第八回：“ 包公 跪道：‘臣無權(quán)柄，不能服眾，難以奉詔?！ド弦虼擞仲p了御札三道?！?/p>
一炷香
(1).一枝香或一束香。 唐 李中 《贈(zèng)念法華經(jīng)綬上人》詩(shī)：“五更初起掃松堂，瞑目先焚一炷香?！?宋 王禹偁 《書齋》詩(shī)：“屏山獨(dú)臥千峯雪，御札時(shí)開一炷香?！?宋 陸游 《夜香》詩(shī)：“清夜一炷香，實(shí)與天心通?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安無事?！?/p>
(2). 明 清 時(shí)俗稱下官見上司時(shí)投遞的手本。因其楷書工整，細(xì)字直行，又常手捧高拱，故名。 清 翟灝 《通俗編·手本》：“今手本單書官銜姓名，俗號(hào)一炷香者，長(zhǎng)刺也?！?/p>
王禹偁名句，書齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
