漫郎古邑埋蒿萊，五柳合抱何人栽。
浯溪未作天寶頌，爽氣已壓南昌梅。
蘇公鄧公先后到，一時玉立高嵬嵬。
扁舟載酒渡江水，千山軟翠昏樓臺。
洼尊抔飲追太古，云荒石老無紛埃。
歸來玉署念赤避，側(cè)身西望銀濤堆。
英辭杰句相震發(fā)，尚記野鳥窺空罍。
只今卻數(shù)未百載，蟲篆想見留巖隈。
中原膻腥雜夷夏，淮北城壘生莓苔。
公乎天與濟世具，曷不手引梟鸞開。
空遺筆力配元祐，頓覺紙上千軍摧。
禁中頗牧知在即，號令前日頒風雷。
丹青元向大羽出，貂蟬要兜鍪來。
數(shù)公文字雖勝絕，莫使變作離騷哀。

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濟世

[assist one's generation] 在金錢、物質(zhì)等方面救濟世人

濟世之舉

救世；濟助世人。《莊子·庚桑楚》：“簡髮而櫛，數(shù)米而炊，竊竊乎又何足以濟世哉？” 成玄英 疏：“此蓋小道，何足救世?！薄逗鬂h書·盧植傳》：“性剛毅有大節(jié)，常懷濟世志。” 唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注·起義旗至發(fā)引凡四十八日》：“帝素懷濟世之略，有經(jīng)綸天下之心?！?宋 陸游 《夢回》詩：“老抱憂時志，狂非濟世材。” 歐陽山 《三家巷》一：“他的兒子 楊志樸 已經(jīng)繼承他的衣缽，行醫(yī)濟世，而且人緣不錯，名望一天天往上長?！?/p>

不手

謂不受桎梏。手，指桎梏之類的刑具。 漢 揚雄 《法言·問神》：“龍以不制為龍，圣人以不手為圣人?！?李軌 注：“手者，桎梏之屬?！?宋 沉遼 《道中》詩：“不手亦何愧，搖尾終無求?！?/p>

梟鸞

梟與鸞。相傳梟為惡鳥，鸞為神鳥，對舉以喻惡與善、小人與君子。 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“然則天下善人少，惡人多，闇主眾，明君寡，而薰蕕不同器，梟鸞不接翼?！?唐 杜甫 《王兵馬使二角鷹》詩：“安得爾輩開其群，驅(qū)出六合梟鸞分?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 洛 閩 諸儒，無 孔子 之道德，而亦招聚生徒，盈千累百，梟鸞并集，門戶交爭，遂釀為朋黨，而國隨以亡?！?/p>

朱槔名句，用東坡武昌寒溪韻三篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考