倚杖寄三嘆，反躬當(dāng)如何

出自宋代黎廷瑞《樹(shù)垣》：

開(kāi)門(mén)俯清池，樹(shù)垣因古坡。
經(jīng)營(yíng)既鹵莽，葺補(bǔ)還蹉跎。
前冬雪如山，去春雨如何。
幾微不自慎，迨茲功力多。
倚杖寄三嘆，反躬當(dāng)如何。

注釋參考

倚杖

(1).依賴。晉干寶《晉紀(jì)總論》：“倚杖虛曠，依阿無(wú)心者，皆名重海內(nèi)?！薄稌x書(shū)·趙胤傳》：“ 南頓王宗反，胤殺宗，於是王導(dǎo) 、庾亮并倚杖之?！?清薛福成《書(shū)益陽(yáng)胡文忠公與遼陽(yáng)官文恭公交歡事》：“今用事者，胸?zé)o成見(jiàn)，依人而行，況以使相而握兵符，又隸旗籍，為朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所請(qǐng)。”

(2).拄著手杖。南朝宋鮑照《代東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》詩(shī)：“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬?！?唐杜甫《春歸》詩(shī)：“倚杖看孤石，傾壺就淺沙?！?/p>

三嘆

亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆，形容慨嘆之深?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸拔嶙又檬持g三嘆，何也？” 唐杜甫《惜別行送劉判官》詩(shī)：“九州兵革浩茫茫，三嘆聚散臨重陽(yáng)?！?太平天囯洪仁玕《自述》：“予每讀其史傳及《正氣歌》，未嘗不三嘆流涕也，今予亦祇法文丞相已?！?/p>

謂三人隨著歌唱者發(fā)出贊嘆之聲，予以應(yīng)和。《文選·陸機(jī)＜文賦＞》：“雖一唱而三嘆，固既雅而不艷。” 李善注：“唱，發(fā)歌句者；三嘆，三人從而嘆之?！?/p>

反躬

反躬 (fǎngōng) 回過(guò)頭來(lái)反省一下自己 examine oneself 好惡無(wú)節(jié)于內(nèi),知誘于外,不能反躬,天理滅矣?！抖Y記·樂(lè)記》

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題方式、方法怎樣接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

黎廷瑞名句，樹(shù)垣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)