適喜不求三仕喜，傳家惟有十分清

出自宋代宋寧宗《贈(zèng)朱質(zhì)》：

袖手長(zhǎng)才世路輕，愛(ài)閑那有鬻榮名。
掛冠便欲辭丹闕，策杖還歸老故城。
適喜不求三仕喜，傳家惟有十分清。
林間佳處真恬退，好向廉泉自濯纓。

注釋參考

三仕

謂三度或多次出仕。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色；三已之，無(wú)慍色。” 南朝宋鮑照《謝永安令解禁止啟》：“志終四民，希絶三仕?！?宋蘇軾《蘇子容母陳夫人挽詞》：“忘軀徇國(guó)乃吾子，三仕何曾知慍喜?！?/p>

傳家

(1).傳家事于子孫?！逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“入此歲來(lái)，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家?！?李賢注：“傳家謂家事任子孫也?！肚Y》曰：‘七十老而傳?！?/p>

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。宋蘇軾《再和許朝奉》詩(shī)：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》?！?清吳偉業(yè) 《贈(zèng)張以韜來(lái)鶴》詩(shī)：“草圣傳家久著聞，斗看孤鶴下層云。” 老舍《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝?！?/p>

惟有

惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我們都很高興,惟有他沉著臉

分清

分清 (fēnqīng) 辨別出;作為單獨(dú)的或不同的來(lái)理會(huì) distinguish;differentiate;draw a clear line between 能分清楚正常情況下會(huì)混淆的各種聲音 discriminate 看清或顯露的差異而對(duì)其加以區(qū)分客體、思想或性質(zhì) 分不清好壞的頭腦區(qū)別;精確地區(qū)分分清事實(shí)與幻想

宋寧宗名句，贈(zèng)朱質(zhì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)