方壺七萬神{聱耳換黽}連，瓊臺縹緲居靈仙。
鯨翻海運(yùn)成桑田，異境誰使夸娥遷。
铦鋒四面蒼圭圓，巨靈巧以青瑤鐫。
揉風(fēng)洗雨凈娟娟，修眉浮空秀爭妍。
清溪回旋瀉幽泉，下有澄瀾湛洄淵。
繡楣雕欄欲飛翻，凌切漢道摩星躔。
恍如直跨須彌巔，琉璃凝光圍四天。
喜君妙齡謝世喧，萱堂茲顏白盈顛。
兒童牽衣戲蹁躚，優(yōu)哉此樂誰與先。
嗟予昔以三釜懸，投身世網(wǎng)百慮煎。
今乎老矣誠可憐，狙猿何用簪纓纏。
子云終須守一廛，誅茅結(jié)屋才數(shù)椽。
薜衣雜佩紉蘭荃，手披白蟫玩青編。
春暉不報(bào)常欿然，雖有至樂安能全。

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守一

亦作“ 守壹 ”。1.道家修養(yǎng)之術(shù)，謂專一精思以通神。語出《莊子·在宥》：“我守其一以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“守一存真，乃能通神?！?唐 呂巖 《谷神歌》：“若人能守一，只此是長生?！?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》：“道家言守一，若饑，‘一’與之糧；若渴，‘一’與之漿。”

(2).專守定法?！稘h書·嚴(yán)安傳》：“當(dāng)時(shí)則用，過則舍之，有易則易，故守一而不變者，未睹治之至也。”

(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識續(xù)集·宋江三十六贊》：“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之圣，以其守壹。”

(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩體》：“孤鴈終孤飛，不屑亂匹配。女子守一終，舊盟焉敢背?！?/p>

誅茅

亦作“ 誅茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“或誅茅而剪棘，或既西而復(fù)東?！?閩 徐夤 《新葺茆堂》詩：“翦竹誅茆就水濱，靜中還得保天真?！?明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“他風(fēng)流慷慨世間稀，選勝誅茅堂搆美?！?/p>

(2).引申為結(jié)廬安居。 龐樹松 《檗子書來約游》詩：“到此倘嫌山水淺，人間何地可誅茅。”

結(jié)屋

構(gòu)筑屋舍。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》：“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ，居 上明寺 ，念舊與同門 慧永 約，結(jié)屋於 羅浮 ?！?宋 王安石 《結(jié)屋山澗曲》詩：“結(jié)屋山澗曲，掛瓢秋樹顛?！?明 李東陽 《與李中舍應(yīng)正同飲》詩：“讀書 金華郡 ，結(jié)屋 齊山村 ?！?/p>

才數(shù)

才略本領(lǐng)。《三國志·魏志·鐘會傳》：“﹝ 會 ﹞及壯，有才數(shù)技藝?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“﹝ 陸績 ﹞幼有儁朗才數(shù)，博學(xué)多通。” 明 李東陽 《壽工部尚書曾公七十詩序》：“天下之士，固未敢汎論。以予觀之，同游於京庠者若干人，同出於湖藩者若干人，其間持才數(shù)，夸聲譽(yù)，善始而不令終者亦多矣?！?/p>

楊時(shí)名句，寄題環(huán)翠樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考