君不見漢家筑臺臨咸京，圖籍排比如魚鱗。
又不見晉人創(chuàng)亭稽山陰，群賢畢集羅簪紳。
古今名蘭固多矣，而此二者常不泯。
乃知草木本無取，必假人物始可珍。
夫君名高斗以南，筑臺宛在江之漘。
楚人盈要競服艾，羌獨滋蘭真絕倫。
風搖綠葉劍戟舞，雨折香苞檀麝新。
不寧充幃悅鼻觀，正自紉佩持吾身。
堂奧藏書三萬軸，盡校魚魯分根銀。
堂中延客三千履，可結僑札參雷陳。
定知斯堂閱千載，與昔臺亭知共振。
仆也生憎鮑魚肆，扣門屢作君家賓。
小槽珠滴不待滿，有時旋漉頭上巾。
醉留惡語涴君壁，有客如此君勿嗔。

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不寧

不安定；不安寧?！抖Y記·月令》：“﹝季秋之月﹞行冬令，則國多盜賊，邊竟不寧，土地分裂。” 明 方孝孺 《茹荼齋記》：“是以自忽忽而不寧，食入口而不知其甘?！?戴望舒 《靜夜》詩：“你哭泣嚶嚶地不停，我心頭反復地不寧?！?/p>

鼻觀

正自

(1).正是；恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“與 何次道 語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然?！薄段饔斡洝返谖寰呕兀骸皫熗絺冋院剚y講?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回：“我見姪少爺沒有甚么推託，正自歡喜，誰知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命?！?/p>

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“風景不殊，正自有山河之異?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”

紉佩

語出《楚辭·離騷》：“紉秋蘭以為佩?！敝^捻綴秋蘭，佩帶在身。后用以比喻對別人的德澤或教益銘感于心，如紉佩在身。多用于書信。

周必大名句，寄題新居羅長卿觀瀾閣蘭堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考