出自宋代姚勉《雪中雪坡十憶》：
冰襟玉袖幾交游，盡自風(fēng)流勝子猷。
有興可乘應(yīng)不盡，定無(wú)門(mén)外便回舟。
注釋參考
玉袖
潔白的衣袖。 唐 杜甫 《數(shù)陪李梓州泛江有女樂(lè)在諸舫戲?yàn)槠G曲二首贈(zèng)李》之一：“玉袖凌風(fēng)竝，金壺隱浪偏?！?仇兆鰲 注：“ 梁簡(jiǎn)文帝 詩(shī)：‘風(fēng)吹玉袖香?！?何遜 詩(shī)：‘驚絃雪袖遲。’玉、雪皆言袖色之白耳，若以玉飾袖，豈能凌風(fēng)乎？” 明 區(qū)大相 《家人初至京置酒亭中對(duì)雪作》詩(shī)：“玉袖承花出，珠簾卷絮迴?！?/p>
交游
亦作“ 交游 ”。1.朋友?！豆茏印?quán)修》：“觀(guān)其交游，則其賢不肖可察也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫鄭君墓志銘》：“君天性和樂(lè)，居家事人，與待交游，初持一心，未嘗變節(jié)?！?清 王晫 《今世說(shuō)·德行》：“﹝ 蕭伯升 ﹞豪詄自喜，意氣卓犖，交游滿(mǎn)天下?！?魯迅 《書(shū)信集·致宮竹心》：“至于地方一層，實(shí)在毫無(wú)辦法想了。因?yàn)槲也o(wú)交游，止認(rèn)得幾個(gè)學(xué)校?！?/p>
(2).交際；結(jié)交朋友?！盾髯印ぞ馈罚骸捌浣挥我玻夘?lèi)而有義?！?漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》：“列士者，以孝悌為本，以交游為末。” 宋 王安石 《與陳和叔內(nèi)翰書(shū)》：“與 和叔 交游三十年，非敢相求於末度?！?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·走出以后》：“她卻交游很廣，認(rèn)識(shí)許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹?！?/p>
見(jiàn)“ 交游 ”。
盡自
盡自 (jǐnzì) 〈方〉∶總是;一個(gè)勁兒地 always; usually 不要盡自埋怨別人,自己也該想想辦法風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿(mǎn)足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書(shū)·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》子猷
晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。xing{1-1}愛(ài)竹，曾說(shuō)：“何可一日無(wú)此君！”居 會(huì)稽 時(shí)，雪夜泛舟 剡溪 ，訪(fǎng) 戴逵 ，至其門(mén)不入而返。人問(wèn)其故，則曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn) 戴 ！”見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。遂傳為佳話(huà)。 唐 李白 《尋陽(yáng)送弟》詩(shī)：“ 尋陽(yáng) 非 剡水 ，忽見(jiàn) 子猷 船。” 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》：“ 子猷 多興憐飛雪，向晚歸時(shí)又見(jiàn)飄?！?明 高啟 《水龍吟·畫(huà)紅竹》詞：“再相逢 子猷 還惜，此君未老，歲寒猶有少年顏色?！?/p>
姚勉名句，雪中雪坡十憶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
