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單詞乎

審諭留中密,開(kāi)陳與上言

出自唐代蘇颋《故右散騎常侍舒國(guó)公褚公挽詞》:

陽(yáng)翟疏豐構(gòu),臨平演慶源。
學(xué)筵尊授幾,儒服寵乘軒。
審諭留中密,開(kāi)陳與上言。
徂暉一不借,空有賜東園。

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注釋參考

審諭

指太子的師傅對(duì)太子的明白開(kāi)導(dǎo)。語(yǔ)本《禮記·文王世子》:“大傅審父子君臣之道以示之;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之。”喻,通“ 諭 ”。 南朝 梁 陸倕 《為豫章王慶太子出宮表》:“伏維皇太子道契生知,照均天縱,不藉審諭之功,無(wú)待溫文之輔?!?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·褒錫》:“太子謂之曰:‘飛刀膾鯉,調(diào)和鼎食,公實(shí)有之,至於審諭弼諧,固屬 李綱 矣?!薄杜f唐書·姚珽傳》:“時(shí) 節(jié)愍太子 舉事不法, 王廷 前后上書進(jìn)諫……所冀講席談筵,務(wù)盡忠規(guī)之道;披文擿句,方資審諭之勤?!?/p>

留中

留中 (liúzhōng) 皇帝把臣下的奏章留在宮禁中,不交議也不批答 Emperor leave the memorial of the official in his palace without writting directive 留中者數(shù)月。——清· 張廷玉《明史》 仍留中。

開(kāi)陳

(1).陳述?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸懊砍瘯?huì)議,開(kāi)陳其端,令人主自擇,不肯面折庭爭(zhēng)?!?宋 歐陽(yáng)修 《與富文忠公彥國(guó)書》:“忽承手誨,以屢辭新命未得請(qǐng),俾有所開(kāi)陳,敢不如教?!?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與嚴(yán)武》:“平生的志愿,除你而外,還好向誰(shuí)開(kāi)陳呢?”

(2).解說(shuō)。 宋 王安石 《與參政王禹玉書》之一:“謂宜少敦僚友之義,曲為開(kāi)陳,使得蚤遂所欲。” 明 張寧 《方洲雜言》:“六題皆得旨,惟《禹貢》一題,不能通洽,因?yàn)殚_(kāi)陳意義,詳述註疏?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄一》:“反覆開(kāi)陳,引咎自責(zé),淚涔涔?jié)n衣袂,眾心感動(dòng),并伏幾哀號(hào)?!?/p>

上言

進(jìn)呈言辭?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“ 王登 為 中牟 令,上言於 襄主 曰:‘ 中牟 有士曰 中章 、 胥己 者,其身甚修,其學(xué)甚博,君何不舉之?’” 唐 韓愈 《薦士》詩(shī):“上言愧無(wú)路,日夜惟心禱。” 清 侯方域 《太常公家傳》:“會(huì)當(dāng)祭祀,中人 魏忠賢 欲代行禮。公知之,乃先期上言曰:‘天壇寅清之所……竊謂刑餘不宜近至尊,而況天神饗祀之地乎?!?/p>

蘇颋名句,故右散騎常侍舒國(guó)公褚公挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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