望鰲山天際,寶篆翻空,看未了,涌出珠宮貝宇
出自宋代丘崈《洞仙歌(元宵詞)》:
□□春□,□畫(huà)□□處。
十里紅蓮照歌舞。
望鰲山天際,寶篆翻空,看未了,涌出珠宮貝宇。
錦江橋那畔,羅綺重重,曲巷深坊暗香度。
玉相輝,花并艷,明月隨人,歸去也,零落珠璣翠羽。
先如許、風(fēng)光更元宵,算卻好、圖將鳳城夸去。
注釋參考
鰲山
鰲山 (áoshān) 宋元時(shí)俗。元宵節(jié)用彩燈堆疊成的山,像傳說(shuō)中的巨鰲形狀 lanterns shaped like the huge legendary turtle天際
天際 (tiānjì) 肉眼能看到的天地交接的地方 horizon 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流寶篆
(1).指?jìng)髡f(shuō)中鳳凰授與帝 堯 的圖璽,以其章如篆,故稱(chēng)。后以喻象征天命的圖箓。 唐 王勃 《<乾元殿頌>序》:“靈爻密發(fā),八方昭大有之和;寶篆潛開(kāi),六合啟同人之會(huì)?!眳⒁?jiàn)“ 寶圖 ”。
(2).熏香的美稱(chēng)。焚時(shí)煙如篆狀,故稱(chēng)。 宋 黃庭堅(jiān) 《畫(huà)堂春》詞:“寶篆煙消龍鳳,畫(huà)屏云鎖瀟湘?!?元 陳基 《寄玉山詩(shī)》:“寶篆焚香留睡鴨,綵箋行墨寫(xiě)來(lái)禽?!?明 汪廷訥 《種玉記·榮壽》:“愛(ài)寸草春暉,衣紫拖朱滿(mǎn)膝前。焚寶篆,齊稽手三星,謝天憐念?!?清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“俺自會(huì)誦真經(jīng),焚寶篆,把梵心洗,待來(lái)生奉帚操箕?!?/p>
翻空
形容作文構(gòu)思時(shí)奇想聯(lián)翩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》:“意翻空而易奇,言徵實(shí)而難巧也?!?/p>
未了
未了 (wèiliǎo) 沒(méi)有了卻、結(jié)束 unfinished 未了的心事 漫漫,沒(méi)有終點(diǎn) outstanding 未了的欠債涌出
亦作“涌出”。涌冒而出?!稘h書(shū)·元帝紀(jì)》:“山崩地裂,水泉涌出?!薄渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》“﹝ 跂踵之山 ﹞有水焉,廣員四十里皆涌” 晉 郭璞 注:“今 河?xùn)| 聞喜縣 有 瀵水 ,源在地底,濆沸涌出,其深無(wú)限,即此類(lèi)也。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》:“許多地方陰溝中涌出水來(lái)?!?/p>
珠宮
(1).龍宮。 唐 杜甫 《太子張舍人遺織成褥段》詩(shī):“煌煌珠宮物,寢處禍所嬰?!?浦起龍 心解:“ 趙 曰:珠宮言龍宮。” 宋 蘇軾 《張龍公祠記》:“度公之居,貝闕珠宮。揆公之食,瓊醴玉饔?!?元 王旭 《螺杯賦》:“訪(fǎng)珠宮於層波,招泉客於鮫室。”
(2).指道院或佛寺。 唐 殷堯恭 《中元觀道流步虛》詩(shī):“玉洞花長(zhǎng)發(fā),珠宮月最明?!?元 袁桷 《游長(zhǎng)chun{1-1}宮分韻得萊字》:“珠宮敞殊界,積構(gòu)中 天臺(tái) ?!?明 梁有譽(yù) 《峽山飛來(lái)寺》詩(shī):“碧流環(huán)黛壑,琪樹(shù)隱珠宮?!?/p>
丘崈名句,洞仙歌(元宵詞)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考