譯文
試問(wèn)哀怨凄婉的琵琶聲，萬(wàn)里胡沙外是怎樣的風(fēng)物情景？最痛苦是一朵名貴的姚黃花，被強(qiáng)移出扎根的仙家宮庭。王母的歡意銷歇盛宴已終場(chǎng)，銅仙鉛淚淌滿的金盤也欹傾。半夜里行宮外雨淋風(fēng)鈴腸欲斷，一滴滴一聲聲沒(méi)有消停。
美麗的彩云已消散，宮中的香塵再不見(jiàn)，銅駝荒草亡國(guó)恨，待要述說(shuō)哪堪言！真思慕那慷慨赴國(guó)的男子漢，嚼碎鋼牙滿口血斑斑。回想起昭陽(yáng)殿離別墜落的紅日，最傷心銅雀臺(tái)迎接新月一彎。細(xì)思量妾身不似當(dāng)今帝王家，眼睜睜讓大好河山淪陷。

注釋
滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》等。雙調(diào)九十三字，上片八句四平韻，下片十句五平韻。
代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被選入宮為昭儀，宋亡被擄往大都。代作：本意擬作、仿作，詞中主要是翻作的意思。
琵（pí）琶（pá）：樂(lè)器名。漢武帝時(shí)烏孫公主遠(yuǎn)嫁，令馬上作樂(lè)，以慰道路之思。
風(fēng)色：風(fēng)光物色。
姚黃：一種名貴的牡丹，為宋代姚掛人家培育出的千葉黃花。詞中喻指王夫人。
移根仙闕（què）：指把牡丹從仙官里移植他處。
王母：古傳說(shuō)中的仙人西王母。
仙人：即金銅仙人。漢武帝在建章宮前鑄銅人，手捧盛露盤，魏明帝命人把銅人遷往洛陽(yáng)，在拆遷時(shí)，據(jù)說(shuō)銅人流下淚來(lái)。
雨淋鈴：雨淋在風(fēng)鈴上的聲音。唐玄宗在奔蜀途中，聽(tīng)到夜雨淋鈴，思念貴妃，分外凄愴，采其聲為《雨淋鈴》。
香塵：詞中指宮中的整華。
銅駝（tuó）恨：晉索靖知天下將亂，指著洛陽(yáng)宮門的銅駝?wù)f：“就要看見(jiàn)你埋在荊棘里”。詞中指亡國(guó)之恨。
嚼（jiáo）穿齦血：唐張巡臨戰(zhàn)時(shí)對(duì)敵大呼，經(jīng)常把牙咬碎，牙齦流血，噴到臉上，說(shuō)明憤怒已極。
昭陽(yáng)：漢時(shí)后宮有昭陽(yáng)殿。詞中代指王夫人居住的宋宮。
銅雀：曹操所建的一所臺(tái)，詞中借指元宮。
天家：帝王家。
金甌（ōu）缺：比喻山河破碎。

問(wèn)：《滿江紅·代王夫人作》的作者是誰(shuí)？
答：滿江紅·代王夫人作的作者是文天祥
問(wèn)：滿江紅·代王夫人作是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：滿江紅·代王夫人作是宋代的作品
問(wèn)：滿江紅·代王夫人作是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色 出自 宋代文天祥的《滿江紅·代王夫人作》
問(wèn)：試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色 的下一句是什么？
答：試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色 的下一句是 最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。
問(wèn)：出自文天祥的名句有哪些？
答：文天祥名句大全

　　上片寫(xiě)亡國(guó)之恨和被擄北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自語(yǔ)嘆息：在塞外，除了黃沙還有什么風(fēng)光！先寫(xiě)塞外的荒涼和她心情的凄愴，然后用名貴牡丹姚黃被人從仙宮里連根挖出，王母娘娘停止瑤池仙宴，漢宮金銅仙人被拆遷而淚滿金盤，和唐玄宗在蜀中聽(tīng)到夜雨淋鈴而萬(wàn)分感傷等一系列典故，寫(xiě)宋室滅亡，皇室人員被驅(qū)北行的慘狀。

　　下片抒寫(xiě)對(duì)敵人的仇恨和自己堅(jiān)守節(jié)操保持清白的決心。先寫(xiě)國(guó)破家亡，繁華銷盡，男兒已為國(guó)捐軀，此恨難消的悲痛心情，同時(shí)刻畫(huà)了包括自己在內(nèi)的民族英雄的形象。再以昭陽(yáng)殿、銅雀臺(tái)日落日出的變化，寫(xiě)改朝易代的慘景。最后表示雖然國(guó)土淪喪，無(wú)以為家，自己還要堅(jiān)持操守，保持清白，寧為玉碎，不為瓦全。文天祥以民族英雄的胸懷，代王夫人立言，實(shí)際上表現(xiàn)了文天祥自己生死不渝的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)斗志。光輝奪目，使人激昂奮發(fā)。

　　劉熙載在《藝概》中評(píng)價(jià)文天祥的詞：“文文山詞，有‘風(fēng)雨如晦，雞鳴不已’之意，不知者以為變聲，其實(shí)乃正之變也，故詞當(dāng)合其人之境地以觀之?！?/p>

　　文天祥的詞關(guān)注政治，都是有為而發(fā)。這首詞，是他應(yīng)和王夫人詞中的一首。代作，本意擬作、仿作，但這里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新詞，校正王清惠的原作在內(nèi)容上的不妥之處。

　　文天祥的代作多引典抒情，卻不隱晦難解，而是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出豐富的意思。漢武帝時(shí)，假托王昭君為公主，遠(yuǎn)嫁西域?yàn)鯇O王，令人彈琵琶馬上作樂(lè)，以慰其道路之思。后來(lái)人們用此表達(dá)王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！蔽奶煜檫@首詞的開(kāi)頭借“琵琶”故事總指后妃宮女被擄北去?！耙S”，牡丹中名貴品種，暗指王夫人?！耙聘申I”，離開(kāi)宋宮，被驅(qū)北行，較之公主遠(yuǎn)嫁，處境慘，悲愁深?！巴跄浮本?，西王母瑤池美宴的古代傳說(shuō)，用來(lái)指宮中的歡意已消失。

　　“仙人”句，以銅仙墜淚的故事，感嘆國(guó)土淪亡的慘痛。唐代天寶年間，唐玄宗避亂入蜀，在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環(huán)，后來(lái)，在行宮內(nèi)聽(tīng)到雨聲和風(fēng)吹檐鈴聲相應(yīng)，引發(fā)心事，即《雨霖鈴》曲，“聽(tīng)行宮”兩句，這里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

　　文天祥在上闕用沉重的筆調(diào)，緊扣“最苦”兩字，反復(fù)陳述了亡國(guó)的痛烈心情?！安试粕?，香塵滅。銅駝恨，那堪說(shuō)。”“彩云散，香塵滅”比喻美好生活的毀滅；“銅駝恨”指南宋之覆亡；“那堪說(shuō)”表明其悲痛之極，不能卒言?？褂?、挽救宋室危亡之局的戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底。安祿山叛亂時(shí)張巡拒守睢陽(yáng)，抗擊安祿山，“每戰(zhàn)臶裂，嚼齒皆碎”。這種情境是文天祥所親歷親知的，以補(bǔ)充王夫人的“妾在深宮那得知”的事實(shí)。”用“想”字領(lǐng)起，意境就更充實(shí)。

　　“回首昭陽(yáng)離落日，傷心銅雀迎秋月”，“昭陽(yáng)”、“銅雀”，都是古都城臺(tái)殿名，這里用來(lái)借指南宋宮殿，落日和秋月將光輝灑在故國(guó)宮殿上，寄托一種思念的情感?！盎厥住?、“傷心”，借王夫人口氣，寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似天家，金甌缺”，點(diǎn)明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想，要潔身自愛(ài)，堅(jiān)守操節(jié)，這實(shí)際上文天祥借王夫人之口表達(dá)的自勉之詞，并與王夫之和眾宮娥共勉。

　　文天祥的詞“氣沖斗牛，無(wú)一毫毒靡之色”，《詞林紀(jì)事》，凝聚了他對(duì)于生活、情思的感受和他的人格的結(jié)晶。讀了他的詞，讓人頓覺(jué)忍辱偷生的可恥，和保全氣節(jié)的光榮。詞中蘊(yùn)含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情。