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單詞乎

瘴侵玉骨終難起,魂斷巫山永不歸。

出自宋代高登《句》:

出自宋代高登《句》,該句一般未成詩(shī)或是殘句。

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注釋參考

玉骨

(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩(shī):“玉骨隨薪盡,空留一分香?!?宋 陸游 《十二月二日夜夢(mèng)游沉氏園亭》詩(shī):“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙?!?/p>

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》:“天官補(bǔ)吏府中趨,玉骨瘦來無一把?!?宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無雙亭 下瓊花樹,玉骨云腴。傾國(guó)稱姝。除卻 揚(yáng)州 是無處?!?明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉?!?/p>

(3).梅花枝干的美稱。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅后,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳?!词辜?秋蟾 出比之?!?金 段成己 《嗅梅》詩(shī):“玉骨那愁瘴霧傷,好將經(jīng)卷伴南荒?!?清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與凄涼。”

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩(shī):“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫?!?/p>

魂斷

(1).猶斷魂。形容極其悲傷或激動(dòng)。 唐 黃滔 《旅懷》詩(shī):“雪貌潛凋雪髮生,故園魂斷弟兼兄?!薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“香綃羅幌堪魂斷,唯聞蟋蟀吟相伴?!?明 高啟 《惜花嘆》:“流水殘香一夜空,黃鸝魂斷無言語(yǔ)?!?/p>

(2).指死。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“異哉先生,人既云亡,哭胡為者?曾謂 雪姑 有負(fù)於先生耶?試問鬻花郎,吾家女公子為誰(shuí)魂斷也?”

巫山

(1). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》序:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢。夢(mèng)見一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客。聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!┏曋?,如言,故為之立廟,號(hào)曰 朝云 ?!焙笏煊脼槟信臅?huì)的典實(shí)。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七:“心若垂楊千萬縷,水闊花飛,夢(mèng)斷 巫山 路?!?明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》:“今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛, 巫山 一對(duì)暮云歸?!薄段骱言挕の縻鲰嵺E》:“但求一見,為榮多矣,誰(shuí)敢妄想 巫山 之夢(mèng)?!?/p>

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連,形如“巫”字,故名。 長(zhǎng)江 穿流其中,形成三峽。 唐 李白 《古風(fēng)》之五八:“我行 巫山 渚,尋古登 陽(yáng)臺(tái) ?!?宋 陸游 《三峽歌》:“十二 巫山 見九峰,船頭彩翠滿秋空?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞:“截?cái)?巫山 云雨,高峽出平湖?!?/p>

不歸

(1).不返家?!对?shī)·豳風(fēng)·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉(xiāng)試,遂不歸,止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有?!?/p>

高登名句,句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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