易東流派遠(yuǎn)，千載見斯人。
金鼎烹龍虎，丹書役鬼神。
形臞心更古，食淡語尤真。
野鶴沖天去，空余華表身。

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鼎烹

亦作“ 鼎亨 ”。鼎鑊之刑?！稘h書·嚴(yán)朱吾丘主父等傳贊》：“ 主父 求欲鼎亨而得族?！?唐 楊乘 《甲子歲書事》詩：“豎子未鼎烹，大君尚旰食?！?/p>

龍虎

丹書

(1).古時以朱筆記載犯人罪狀的文書。《左傳·襄公二十三年》：“初， 斐豹 ，隸也，著於丹書。” 杜預(yù) 注：“蓋犯罪沒為官奴，以丹書其罪?！?三國 魏 曹操 《度關(guān)山》詩：“有燔丹書，無普赦罪?！薄段倪x·陸機(jī)＜謝平原內(nèi)史表＞》：“茍削丹書，得夷平民。” 李周翰 注：“丹書，定罪之書?！?/p>

(2).傳說中赤雀所銜的瑞書。《呂氏春秋·應(yīng)同》：“及 文王 之時，天先見火，赤烏銜丹書集於 周 社?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》“生 昌 ，有圣瑞” 張守節(jié) 正義引《尚書帝命驗》：“季秋之月甲子，赤爵銜丹書入于 酆 ，止于 昌 戶。其書云：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅……以不仁得之，不仁守之，不及其世?！?北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云門舞》：“赤雀丹書飛送迎，朱絃絳鼓罄虔誠。”

(3).指《洛書》。傳說 夏禹 治水時， 洛水 神龜負(fù)之而出，故稱《洛書》?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“ 洛 出丹書， 河 出緑圖?！?/p>

(4).古代帝王賜給功臣世襲的享有免罪等特權(quán)的證件。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“僕之先，非有剖符丹書之功?！?元 王惲 《玉堂嘉話》卷四：“肆申白馬之盟，庸示丹書之約?！?明 張居正 《擬唐回鶻率眾內(nèi)附群臣賀表》：“丹書錫誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏榮，仍懋秩訾之賞。”

(5).朱筆書寫的文字。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·昭帝紀(jì)》：“ 漢 使至 匈奴 ， 常惠 數(shù)私見使，教之曰：‘陛下親射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹書，言 武 等在荒澤中。’” 景耀同 《次韻黃季剛相思》之一：“囓臂當(dāng)年底有盟，丹書斜上甚分明?！?/p>

(6).朱筆書寫的詔書。 唐 武元衡 《奉酬淮南中書相公見寄》詩：“金玉裁玉度，丹書奉帝俞?！?元 白樸 《墻頭馬上》第四折：“親捧丹書下九重，路人爭識五花驄?！?明 李東陽 《送焦守靜先生使襄府》詩：“丹書玉節(jié)又南行，一日龍光起四瀛?！?/p>

(7).古代方士用以呪邪鎮(zhèn)鬼的朱文符書。 漢 仲長統(tǒng) 《昌言》：“於是淫厲亂神之禮興焉，侜張變怪之言起焉，丹書厭勝之物作焉。”《后漢書·方術(shù)傳·解奴辜》：“又 河 南有 麴圣卿 ，善為丹書符劾，厭殺鬼神而使命之?！?/p>

(8).道教語。即丹書墨箓。指以墨書寫符文的朱漆之簡。泛指煉丹之書，道教經(jīng)書。見《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“授丹書早晚驅(qū)雞，與夫人同學(xué)驂鸞?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格?！?/p>

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已?！薄吨熳诱Z類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也?！?/p>

胡仲弓名句，送丁鍊師歸福堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考