出自宋代陳普《孟子隘與人恭》：
異端豈必皆邪說，執(zhí)一之偏或過中。
隘與恭如失正，到頭流弊亦皆同。
注釋參考
異端
異端 (yìduān) 異常的吉兆?，F(xiàn)多指自認為正統(tǒng)者對異己的思想、理論的稱呼 strange omen 攻乎異端,斯害也已。——《論語·為政》。朱熹集注:“非圣人之道,而別為一端。” 焦循補疏:“各為一端,彼此互異。” 古代儒家稱其他學(xué)說、學(xué)派為異端 heterodoxy;heresy豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”
邪說
邪說 (xiéshuō) 不正當?shù)淖h論、主張 heretical ideas;fallacy;heresy 辟邪說執(zhí)一
(1).猶言專一?！盾髯印騿枴罚骸皥?zhí)一無失，行微無怠?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“多為少善，不如執(zhí)一；鼫鼠五能，不成伎術(shù)?！?/p>
(2).固執(zhí)一端，不知變通?！睹献印けM心上》：“執(zhí)中無權(quán)，猶執(zhí)一也?！?宋 岳珂 《桯史·大散論賞書》：“且時異事異，故宜改更，不可執(zhí)一?！?吳組緗 《山洪》四：“小把戲，凡事不要太執(zhí)一了吧?！?/p>
(3).謂掌握根本之道?！秴问洗呵铩び卸取罚骸跋韧醪荒鼙M知，執(zhí)一而萬治?！?高誘 注：“執(zhí)守一道，而萬物治理矣?！薄段淖印の⒚鳌罚骸耙姳径?，執(zhí)一而應(yīng)萬，謂之術(shù)。”
過中
(1).過了中年?！冻o·九辯》：“時亹亹而過中兮，淹蹇留而無成?！?王逸 注：“年已過半。”
(2).過半。 宋 張耒 《上元》詩之一：“清晨謁帝 大明宮 ，拜賜歸來夜過中?！?/p>
(3).超過適當?shù)南薅取?元 姚燧 《江漢堂記》：“人見其不儉不及，不豐過中?！?元 姚燧 《國子司業(yè)滕君墓碣銘》：“刑或過中，必揆以義?！?/p>
陳普名句，孟子隘與人恭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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