天用莫如龍，有時(shí)系扶桑。
頓轡海徒涌，神人身更長。
性命茍不存，英雄徒自強(qiáng)。
吞聲勿復(fù)道，真宰意茫茫。
地用莫如馬，無良復(fù)誰記。
此日千里鳴，追風(fēng)可君意。
君看渥洼種，態(tài)與駑駘異。
不雜蹄嚙間，逍遙有能事。
陶潛避俗翁，未必能達(dá)道。
觀其著詩集，頗亦恨枯槁。
達(dá)生豈是足，默識(shí)蓋不早。
有子賢與愚，何其掛懷抱。
賀公雅吳語，在位常清狂。
上疏乞骸骨，黃冠歸故鄉(xiāng)。
爽氣不可致，斯人今則亡。
山陰一茅宇，江海日凄涼。
吾憐孟浩然，裋褐即長夜。
賦詩何必多，往往凌鮑謝。
清江空舊魚，春雨馀甘蔗。
每望東南云，令人幾悲吒。

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不雜

(1).不混雜，不混淆。《國語·楚語下》：“古者民神不雜?！?/p>

(2).猶言不奇異?！段淖印し浴罚骸?老子 曰：圣人無屈奇之服，詭異之行，服不雜，行不觀，通而不華，窮而不懾?！?/p>

蹄嚙

亦作“ 蹄囓 ”。 1.馬用蹄踢和用嘴咬。《周禮·夏官·庾人》“攻駒” 漢 鄭玄 注：“攻駒，制其蹄嚙者?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“有惡馬，不可馭，蹄囓傷人多矣?！?清 王士禛 《池北偶談·談異六·定數(shù)》：“二馬蹄齧，遂曳像於地，腹中珍貨悉露?！?/p>

(2).引申指劣馬。 唐 杜甫 《遣興》詩之二：“君看 渥洼 種，態(tài)與駑駘異。不雜蹄齧間，逍遙有能事。”

(3).比喻人與人之間的互相傾軋。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》：“自古至今，安有四五人把持刑柄，而不離刺轉(zhuǎn)相蹄齧者也！”

逍遙

能事

杜甫名句，遣興二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考