豪杰向簡淡中求，神仙從忠孝上起。
出自明代 陳繼儒《小窗幽記·集醒篇》：
摘自《小窗幽記·集醒篇》
解釋：才智出眾的人要從簡單平淡中去求，要成為神仙先要從忠孝二字上做起。
原文摘要：
成恍惚。 打渾隨時(shí)之妙法，休嫌終日昏昏；精明當(dāng)事之禍機(jī)，卻恨一生了了。 藏不得是拙，露不得是丑。 形同雋石，致勝冷云，決非凡士；語學(xué)嬌鶯，態(tài)摹媚柳，定是弄臣。 開口輒生雌黃月旦之言，吾恐微言將絕，捉筆便驚繽紛綺麗之飾，當(dāng)是妙處不傳。 風(fēng)波肆險(xiǎn)，以虛舟震撼，浪靜風(fēng)恬；矛盾相殘，以柔指解分，兵銷戈倒。 豪杰向簡淡中求，神仙從忠孝上起。 人不得道，生死老病四字關(guān)，誰能透過；獨(dú)美人名將，老病之狀，尤為可憐。 日月如驚丸，可謂浮生矣，惟靜臥是小延年；人事如飛塵，可謂勞攘矣，惟靜坐是小自在。 平生不作皺眉事，天下應(yīng)無切齒人。 闇?zhǔn)抑粺?，苦海之三老；截疑網(wǎng)之寶劍，抉盲眼之金針。 攻取之情化，魚鳥亦來相親；悖戾之氣銷，世途不見可畏。 吉人
注釋參考
豪杰
豪杰 (háojié) 才智勇力出眾的人 person of outstanding talent;hero 數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事?！妒酚洝り惿媸兰摇? 三老豪杰皆曰。 自董卓已來豪杰并起……——《三國志·諸葛亮傳》 安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》 人中豪杰 倚仗權(quán)勢橫行一方的人 despotic gentry簡淡
簡樸淡泊?！赌鲜贰ぶx弘微傳》：“ 弘微 與 瑯邪 王惠 、 王球 并以簡淡稱?！?宋 陸游 《幽興》詩：“身閑詩簡淡，心靜夢和平?！薄睹魇贰ざ紕賯鳌罚骸皻v任五十七年，所處皆膏腴地，而自奉簡淡，日食止豆腐，時(shí)因以為號。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal忠孝
忠于君國，孝于父母。《孝經(jīng)·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 注：“忠孝道著，乃能揚(yáng)名榮親，故曰終於立身也?！薄稏|觀漢記·北海敬王劉睦傳》：“大王忠孝慈仁，敬賢樂士?！?唐 韓愈 《潮州請置鄉(xiāng)校牒》：“人吏目不識鄉(xiāng)飲酒之禮，或未嘗聞《鹿鳴》之歌，忠孝之行不勸，亦縣之恥也?！?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王風(fēng)既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉恥道喪?！?/p>
陳繼儒名句，小窗幽記·集醒篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
