蓋健羨乎一身之閑,所以縱玩乎八體之書
出自宋代岳珂《米元章槐前竹后詩帖贊》:
槐竹之與居,栩栩乎華胥。
予方發(fā)韓滉之連艫,午陰這繁維,以驅(qū)原顯之車。
蓋健羨乎一身之閑,所以縱玩乎八體之書。
注釋參考
健羨
(1).貪欲。《史記·太史公自序》:“至于大道之要,去健羨,絀聰明,釋此而任術(shù)?!?裴骃 集解引 如淳 曰:“知雄守雌,是去健也。不見可欲,使心不亂,是去羨也?!?唐 司空圖 《釋怨》:“是以至人達(dá)觀,物我俱遺,混休戚,忘健羨?!?宋 陸游 《娥江市》詩:“年來去健羨,摩腹自欣欣。” 清 納蘭性德 《雨霽賦》:“觀我生之消息,任天運(yùn)以卷舒,知顯晦之維命,而又何所用其健羨與?”
(2).非常仰慕,非常羨慕。 唐 封演 《封氏聞見記·壁記》:“朝廷百事諸廳,皆有壁記……原其作意,蓋欲著前政履歷,而發(fā)將來健羨焉。” 五代 范資 《玉堂閑話·選仙場》:“觀者靡不涕泗健羨,望洞門而作禮。” 宋 歐陽修 《與王懿敏公仲儀》:“酒絶喫不得,聞 仲儀 日飲十?dāng)?shù)杯,既健羨,又不能奉信?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 奉天 先達(dá) 劉 公未遇時,故世家子,少倜儻好客,揮霍不吝,車馬輻輳,門庭如市,行路者健羨?!?葉敬常 《和哲夫羅崗探梅原韻》:“ 玉巖 健羨曾三到,風(fēng)物偏勞一再猜?!?/p>
一身
一身 (yīshēn) 全身,渾身 the whole body;all over the body;from head to foot 一身正氣 一套(衣服) suit 一身新衣服 一個人 single person 孑然一身所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動 should be;have to 忘乎所以 所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?!巍?王安石《答司馬諫議書》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?!醢彩队伟U山記》八體
(1).八種書體。 秦 代統(tǒng)一文字,廢除不符合 秦 文的六國文字,定書體為大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書八種,謂之“八體”。見 漢 許慎 《說文解字序》?!稘h書·藝文志》有《八體六技》。按,大篆、小篆、蟲書、隸書是四種字體,其余四種是書的用途??瑫霈F(xiàn)后所謂的八體,即古文、大篆、小篆、隸書、飛白,八分、行書、草書。見 唐 張懷瓘 《書斷》。后以指書法。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“窮六義於懷抱,究八體於毫端?!?清 吳偉業(yè) 《題西泠閨詠》之四:“雙聲宛轉(zhuǎn)連珠格,八體濃纖倒薤看。”
(2).指八種文體風(fēng)格。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》:“若總其歸涂,則數(shù)窮八體:一曰典雅,二曰遠(yuǎn)奧,三曰精約,四曰顯附,五曰繁縟,六曰壯麗,七曰新奇,八曰輕靡?!?/p>
岳珂名句,米元章槐前竹后詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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