諦觀天地間，物物無(wú)非易。
有情洎無(wú)情，與我固真一。
伏羲未仰俯，卦象已先畫(huà)。
乾坤易之門(mén)，神機(jī)盡開(kāi)辟。
周文魯仲尼，傳授何太密。
古今元共處，心心印空寂。
展編韋三絕，門(mén)人豈語(yǔ)詰。
曾高本愚魯，超然入于室。
子思中庸篇，孟軻仁義術(shù)。
于易初不言，此道皎如日。
寥落馀千載，學(xué)者空陳?ài)E。
條葉競(jìng)尋采，幾人擷其實(shí)。
盤(pán)根有仙李，靈芽一枝出。
衣缽自家傳，獨(dú)智探圣域。
契茲三圣書(shū)，羹墻面相覿。
雅懷親炙愿，進(jìn)退終跔蹐。
達(dá)人具大觀，胸次吞溟渤。
斐章露肝膽，猶愧多言失。
儻許接玄談，平生事已畢。

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有情

無(wú)情

真一

(1).道教名詞。本指保持本性，自然無(wú)為。后多用以指養(yǎng)生的方法?！豆砉茸印け窘?jīng)陰符》：“信心術(shù)，守真一而不化?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜慾所以固血?dú)?，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣?！?明 劉基 《淮南王》詩(shī)：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。”

(2). 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨(dú)一無(wú)偶，為天地萬(wàn)物的主宰。這是 中國(guó) yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王?！?宋 蘇軾 《真一酒》詩(shī)：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名?！眳⒁?jiàn)“ 真一酒 ”。

郭印名句，上李西美制置名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考