古之學(xué)為己，今之學(xué)為人。
始乎芒芴間，擴(kuò)充遂無垠。
克己而復(fù)禮，天下皆歸仁。
尼父百世師，道妙圣且神。
天將為木鐸，故未喪斯文。
賢哉顏氏子，至樂忘其貧。
語之而不惰，好學(xué)無與倫。
孟子養(yǎng)浩然，卓爾踵后塵。
萬鐘與千乘，不肯易其身。
茫茫自圣哲，六籍經(jīng)幾秦。
末學(xué)更多岐，學(xué)海無問津。
伊川二先生，身修道愈振。
當(dāng)年從之游，不減洙泗濱。
至今士氣盛，亦復(fù)民風(fēng)淳。
柴子柯山秀，言厲即之溫。
由來思無邪，果見德有鄰。
潛心坐一室，淡泊遺囂紛。
收視而返聽，自得于見聞。
先生雖云亡，書在傳日新。
得味極鉆仰，恍如入室親。
而我先君子，實(shí)預(yù)絳帳賓。
我亦聞緒余，往往書諸紳。
多言反成蔽，目擊道乃存。
藜杖一幅巾，騷晚來叩門。

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至樂

最高妙的音樂。《莊子·天運(yùn)》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然，然后調(diào)理四時(shí)，太和萬物。”《呂氏春秋·制樂》：“欲觀至樂，必於至治?！薄洞蟠鞫Y記·王言》：“至樂無聲，而天下之民和。”

最大的快樂?！肚f子·至樂》：“至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)?！?晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī)：“至樂非有假，安事澆醇樸?！?明 方孝孺 《贈(zèng)河南王僉事序》：“遇時(shí)而得位者，眾人之所慕，非君子至樂之所存也?！?/p>

忘其

同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。選擇連詞。猶抑。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“不識(shí)三國(guó)之憎 秦 而愛 懷 邪，忘其憎 懷 而愛 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘與亡同。亡其，轉(zhuǎn)語詞也。”

李處權(quán)名句，潛心齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考