出自宋代姜特立《有感》:
少年如曉行,志竟多閒佚。
老如夜還家,行李自迫怵。
向來輕寸陰,此去惜余日。
已往不可追,未來嗟莫失。
昔人秉燭游,不為杯中物。
注釋參考
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people秉燭
謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩(shī):“良會(huì)難再逢,日入須秉燭?!?宋 梅堯臣 《送道損司門》詩(shī):“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏。”《三國(guó)演義》第七七回:“起坐內(nèi)室,秉燭看書?!薄都t樓夢(mèng)》第一一四回:“丫頭秉燭伺候?!?/p>
不為
(1).不做;不干。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)椤!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身。” 顏師古 注:“言憂百姓也。”
杯中物
指酒。 晉 陶潛 《責(zé)子》詩(shī):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物?!?唐 韓翃 《送齊明府赴東陽(yáng)》詩(shī):“風(fēng)流好愛杯中物,豪蕩仍欺陌上郎。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·送信守鄭舜舉被召》詞:“問人間,誰(shuí)管別離愁?杯中物?!?元 關(guān)漢卿 《金線池》第二折:“你不肯冷落了杯中物,我怎肯生疎了絃上手。”亦作“ 杯中之物 ”?!缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》:“﹝ cai{1*1}武 ﹞平昔別無所好,偏愛的是杯中之物,若一見了酒,連性命也不相顧?!?/p>成語(yǔ)解釋杯子中的東西,指酒。杯中物出處晉·陶潛《責(zé)子》詩(shī):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物?!笔褂美滟囉斜形?,還同海上鷗。
姜特立名句,有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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