何惜鄧林樹(shù)，不借一枝棲。（出《冊(cè)府元龜》）

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鄧林

(1).古代神話(huà)傳說(shuō)中的樹(shù)林?！渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》：“ 夸父 與日逐走，入日?？视蔑?，飲于 河 渭 ， 河 渭 不足，北飲 大澤 。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！?晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊》：“神哉 夸父 ，難以理尋，傾沙逐日，遯形鄧林?！?唐 韓愈 《海水》詩(shī)：“海水非不廣，鄧林豈無(wú)枝？” 清 錢(qián)謙益 《次韻何慈公歲暮感事》之四：“聞逐鄧林搜棄杖，戲禁滄海學(xué)栽桑?！?/p>

(2).比喻薈萃之處，聚匯之所。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》：“ 陳思 《贈(zèng)弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》、 阮籍 《詠懷》……斯皆五言之警策者也，所謂篇章之珠澤，文彩之鄧林。” 清 魏源 《碑洞》詩(shī)：“不是碑淵海，真成鬼鄧林。”

(3).古地名。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)在 楚國(guó) 北境。《商君書(shū)·弱民》：“隱以 鄧林 ，緣以 方城 ?！薄妒酚洝ざY書(shū)》：“阻之以 鄧林 ，緣之以 方城 ?！?司馬貞 索隱：“ 劉氏 以為今 襄州 南鳳林山 是古 鄧祁侯 之國(guó)，在 楚 之北境，故云阻以 鄧林 也。”

不借

草鞋。絲制者稱(chēng)履，麻制者稱(chēng)不借?！都本推肪矶骸吧秧f不借為牧人?！?顏師古 注：“不借者，小屨也，以麻為之，其賤易得，人各自有，不須假借，因?yàn)槊?。?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“及其后，則綦下不借。” 晉 干寶 《搜神記》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上?！?宋 王安石 《獨(dú)飯》詩(shī)：“窗明兩不借，榻?jīng)芬换c篨?！眳㈤啞斗窖浴返谒摹ⅰ夺屆め屢路?。

一枝棲

比喻棲身于極小的地方。 唐 劉餗 《隋唐嘉話(huà)》卷中：“ 李義府 始召見(jiàn)， 太宗 試令詠烏，其末句云：‘ 上林 多許樹(shù)，不借一枝棲。’帝曰：‘吾將全樹(shù)借汝，豈惟一枝？’”參見(jiàn)“ 一枝 ”。

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