陽(yáng)春播一氣，著處成芳菲。
閩地本荒落，山川亦何奇。
贏劉始為郡，望秩暨武夷。
通仕良鮮少，貢入還稀微。
晚唐得常公，文化今有遺。
國(guó)初歸職方，況復(fù)兵革稀，圣化溥涵育，生生浩無(wú)涯。
昭陵銳圖治，四夷息鞭笞。
峨峨四諫官，日晏猶彤墀。
君謨起南服，感知無(wú)不為。
芹曝猶欲獻(xiàn)，茶貢詎非宜。
草木貴多識(shí)，荔譜何傷而。
豈意成濫觴，歲獻(xiàn)妨耕犁。
當(dāng)年?yáng)|坡老，作詩(shī)嘆荔枝。
詩(shī)語(yǔ)似成讖，采茶武夷溪。
民力固甚憊，卉木且具腓。
士人作是事，興言痛心脾。
閩溪何澍湃，閩山何嵚{上山下欹}。
彼一草木秀，不憚勤航梯。
昌黎感二鳥，世道矧益漓。
我思全盛際，賢書連驲馳。
公卿項(xiàng)背望，仄席須謀惟。
十家九詩(shī)書，三年下芝泥。
宣靖名節(jié)著，炎紹勛業(yè)資。
乾淳道學(xué)稱，人物世有之。
大雅日以喪，迂闊有旺歇，回斡應(yīng)何遲。
百卉歲發(fā)榮，英杰生無(wú)時(shí)。
風(fēng)氣諒有開，久矣斯的疲。
武夷大隱山，自有百世師。
來哲倘可俟，拳拳留此詩(shī)。

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大隱

(1).指身居朝市而志在玄遠(yuǎn)的人。 晉 王康琚 《反招隱詩(shī)》：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市： 伯夷 竄 首陽(yáng) ， 老聃 伏柱史?！?郁達(dá)夫 《舒姑屏題壁》詩(shī)：“不知池上 西王母 ，亦憶 東方 大隱無(wú)？”

(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩(shī)：“大隱不忘世，葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ，采芝於 商山 。”

百世師

謂人的品德學(xué)問永遠(yuǎn)為后代的表率。語(yǔ)出《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也?！?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。” 清 唐甄 《潛書·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 賜 （ 端木賜 ）之學(xué)多疾，宜若無(wú)功者；諸儒之學(xué)如錫百火，可為百世師，宜若有功者。然而得失相反、功業(yè)相遠(yuǎn)也?！?/p>成語(yǔ)解釋品德學(xué)問可以做為百代的表率。百世師出處《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也?！笔褂美淦シ蚨鵀榘偈缼?，一言而為天下法。

熊禾名句，茶荔謠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考