七德舞，七德歌，傳自武德至元和

出自唐代白居易《七德舞－美撥亂，陳王業(yè)也》：

七德舞，七德歌，傳自武德至元和。
元和小臣白居易，觀舞聽(tīng)歌知樂(lè)意，樂(lè)終稽首陳其事。
太宗十八舉義兵，白旄黃鉞定兩京。
擒充戮竇四海清，二十有四功業(yè)成。
二十有九即帝位，三十有五致太平。
功成理定何神速，速在推心置人腹。
亡卒遺骸散帛收，饑人賣子分金贖。
魏徵夢(mèng)見(jiàn)子夜泣，張謹(jǐn)哀聞辰日哭。
怨女三千放出宮，死囚四百來(lái)歸獄。
剪須燒藥賜功臣，李勣嗚咽思?xì)⑸怼?br>含血吮創(chuàng)撫戰(zhàn)士，思摩奮呼乞效死。
則知不獨(dú)善戰(zhàn)善乘時(shí)，以心感人人心歸。
爾來(lái)一百九十載，天下至今歌舞之。
歌七德，舞七德，圣人有作垂無(wú)極。
豈徒耀神武，豈徒夸圣文。
太宗意在陳王業(yè)，王業(yè)艱難示子孫。

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注釋參考

七德舞

唐舞名。唐初有《秦王破陣樂(lè)曲》，至貞觀七年太宗制《破陣樂(lè)舞圖》，后令魏徵、虞世南等改制歌詞，更名《七德》之舞。“七德”語(yǔ)出《左傳·宣公十二年》所謂禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)七件事。唐白居易《七德舞》詩(shī)：“七德舞，七德歌，傳自武德至元和。”《舊唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“ 貞觀元年，宴群臣，始奏《秦王破陣》之曲……其后令魏徵、虞世南、褚亮、李百藥改制歌辭，更名《七德》之舞，增舞者至百二十人，被甲執(zhí)戟，以象戰(zhàn)陣之法焉?！?/p>

七德

(1).指武功的七種德行?！蹲髠鳌ば辍罚骸胺蛭?，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)者也。故使子孫無(wú)忘其章……武有七德，我無(wú)一焉，何以示子孫？”《梁書(shū)·武帝紀(jì)》：“大司馬攸縱自天，體茲齊圣，文洽九功，武苞七德?！?唐柳宗元《柳州賀破東平表》：“五兵永戢，七德無(wú)虧。” 明楊慎《鳳賦》：“覽七德，律五音，通天祉，應(yīng)地靈?！?/p>

(2).指文治的七種德行。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“尊貴、明賢、庸勛、長(zhǎng)老、愛(ài)親、禮新、親舊……若七德離判，民乃攜貳?！?韋昭注：“七德，謂尊貴至親舊也。”

(3).指詩(shī)歌的七種特性。唐皎然《詩(shī)式·詩(shī)有七德》：“一識(shí)理，二高古，三典麗，四風(fēng)流，五精神，六質(zhì)干，七體裁?！?/p>

(4). 隋唐時(shí)舞名。又樂(lè)曲名?！端鍟?shū)·音樂(lè)志上》：“帝御茶果，太常丞跪請(qǐng)進(jìn)舞《七德》，繼之《九序》?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，觀者見(jiàn)其抑揚(yáng)蹈厲，莫不扼腕踴躍，凜然震竦?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“立部伎?jī)?nèi)《破陣樂(lè)》五十二遍，修入雅樂(lè)，祇有兩遍，名曰《七德》?！眳⒁?jiàn)“ 七德舞 ”。

武德

(1).武道。運(yùn)用武力所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。如平定禍亂等?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞為正卿，有溫德以成其名譽(yù)?！薄段究澴印け躺稀罚骸按酥^兵教，所以開(kāi)封疆，守社稷，除患害，成武德也。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“皇帝哀眾，遂發(fā)討師，奮揚(yáng)武德?！?梁?jiǎn)⒊?《＜中國(guó)之武土道＞自敘》：“我神祖黃帝，降自崑崙，四征八討，削平異族，以武德貽我子孫?！?/p>

(2).指《武德舞》?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 高廟酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞?！?司馬貞索隱引應(yīng)劭曰：“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者，其樂(lè)總象武王之樂(lè)……《五行》即《武舞》，執(zhí)干戚而衣有五行之色也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·樂(lè)府》：“《武德》興乎高祖，《四時(shí)》廣於孝文 ?！眳⒁?jiàn)“ 武德舞 ”。