饑鼠緣條殊果墮，舍如蝸牛足高臥。
無心虎殿逐群英，尚想兔園傾一坐。
同年我又蓑龍鍾，夔蛇相憐寧有窮。
馬革戰(zhàn)場(chǎng)空白骨，羊裘釣瀨余清風(fēng)。
棘端造猴巧難學(xué)，且赴茅檐雞黍約。
云深杞狗夜可尋，已辦豬靴走磽確。

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馬革

見“ 馬革裹尸 ”。

戰(zhàn)場(chǎng)

白骨

(1).尸骨；枯骨。《國(guó)語·吳語》：“君王之於 越 也，繄起死人而肉白骨也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“故 扁鵲 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡國(guó)也?！?唐 杜甫 《兵車行》：“君不見 青海 頭，古來白骨無人收。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷四：“赤手挽銀河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我來何處弔英賢！”《文匯報(bào)》1983.8.14：“蒼松掩不住白骨，紅巖染透了鮮血?！?/p>

(2).泛指死人。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“刀筆舞聞，曲相開脫，遂使兇殘漏網(wǎng)，白骨沉寃?！?/p>

(3).白色果核或樹干。 晉 顧微 《廣州記》：“益智葉如襄荷，莖如竹箭，子從心中出，一枝有十子，內(nèi)白骨四。破去之，取外皮，蜜煮為粽子，味辛?！薄稜栄乓怼め屇疽弧罚骸拔嗾撸参镏嚓幾羁赏嬲?，青皮而白骨，似青桐而多子?！?/p>

羊裘

(1).羊皮做的衣服。

(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名，與 劉秀 同游學(xué)，后 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪?！?元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘?！?/p>

釣瀨

(1).水邊垂釣處?！逗鬂h書·逸民傳·嚴(yán)光》：“三反而后至……乃耕於 富春山 ，后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?！?/p>

(2).特指 嚴(yán)光 垂釣處。后亦喻隱士隱居處。 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“釣瀨疏墳籍，耕巖進(jìn)弈棋?！?唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》：“ 長(zhǎng)沙 才子遠(yuǎn)， 釣瀨 客星懸?！?/p>

余清

(1).馀留的清涼之氣?！段倪x·謝靈運(yùn)＜游南亭詩＞》：“密林含餘清，遠(yuǎn)峯隱半規(guī)?！?呂良 注：“含餘清，謂雨后氣尚清涼也?！?南朝 齊 謝朓 《答靈運(yùn)詩》：“夕霽風(fēng)氣涼，閑房有餘清?！?唐 杜甫 《江陵節(jié)度使陽城郡王新樓成王請(qǐng)嚴(yán)侍御判官賦七字句同作》：“仗鉞褰帷瞻具美，投壺散帙有餘清?！?/p>

(2).指不絕的清脆悅耳之音。 唐 李嶠 《鐘》詩：“欲知常待扣，金簴有餘清。”

劉子翚名句，再和六四叔所賦十二相屬詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考