摘自《呂氏春秋·論·似順論》

解釋：只要通曉生命本性，仁義之道自然就能得以推行了。

原文摘要：
翣}。非愛{翣}也，清有馀也。圣人之不為私也，非愛費(fèi)也，節(jié)乎己也。節(jié)己，雖貪污之心猶若止，又況乎圣人？許由非強(qiáng)也，有所乎通也。有所通則貪污之利外矣?？啄茏油綄俪錆M天下，皆以仁義之術(shù)教導(dǎo)於天下，然而無所行。教者術(shù)猶不能行，又況乎所教？是何也？仁義之術(shù)外也。夫以外勝內(nèi)，匹夫徒步不能行，又況乎人主？唯通乎性命之情，而仁義之術(shù)自行矣。先王不能盡知，執(zhí)一而萬物治。使人不能執(zhí)一者，物惑之也。故曰：通意之悖，解心之繆，去德之累，通道之塞。貴富顯嚴(yán)名利，六者悖意者也。容動色理氣意，六者繆心者也。惡欲喜怒哀樂，六者累德者也。智能去就取舍，六者塞道者也。此四六者不蕩乎胸中則正。正則靜，靜則清明，清明則虛，虛則無為而無不為也?！痉致殹克脑唬合?/p>

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性命

仁義

自行

(1) [by oneself]∶自己實行;自己處理

自行解決

自行辦理

(2) [of oneself;of one's own accord;voluntarily]∶自己主動;自動

反動派是不會自行退出歷史舞臺的

(1).自己實行；自己處理。《莊子·天下》：“以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛人?！薄缎绿茣|夷傳·高麗》：“ 遼東 故中國地，而 莫離支 賊殺其主，朕將自行經(jīng)略之。” 魯迅 《書信集·致姚克》：“譯文只能由先生自行酌定矣?！?/p>

(2).自動；主動。 mao{1~1}澤{1*1}東 《將革命進(jìn)行到底》：“敵人是不會自行消滅的?！?/p>

(3).親自前往?！妒酚洝じ到岢闪袀鳌罚骸笆?秦 攻破天下，未嘗自行，今上常自行，是為無可使者乎？”《二刻拍案驚奇》卷十九：“兩人見是真仙來度他，不好相留……只得聽他自行?！?/p>

呂不韋名句，呂氏春秋·論·似順論名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考