參寥一以去,詩宗久無傳
出自宋代高斯得《次韻北澗禪師留別》:
維北有深澗,其中貯幽泉。
茲泥不可滓,萬境涵澄鮮。
老人挹其流,濁世相周旋。
清寒滌腴膩,八解不敢專。
我來宿招提,逾月從金仙。
解后澗瀕老,筆力回百川。
參寥一以去,詩宗久無傳。
阿師佩密印,絕后如光前。
禪房竹色靜,秋深暑將闌。
雙巖儻入夢,寄予白云篇。
注釋參考
參寥
(1).《莊子》中虛擬的人名,寓意虛空高遠(yuǎn)?!肚f子·大宗師》:“ 玄冥 聞之 參寥 , 參寥 聞之 疑始 ?!?陸德明 釋文引 李頤 云:“參,高也。高邈寥曠,不可知也?!?鄧溥 《玄想》詩之二:“秋魂逍遙游,夢見居 兜率 。 參寥 聞 疑始 ,乃入寥天一?!?/p>
(2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 智果寺 , 宋 僧 參寥子 卜居于此,故稱。 宋 蘇軾 《喜劉景文至》詩:“新堤舊井各無恙, 參寥 、 六一 豈念吾?!?清 孫枝蔚 《新歲寄懷王季鴻游浙中》詩:“泉水他時(shí)照鬢鬚, 參寥 、 六一 肯忘吾?!弊宰ⅲ骸?參寥 、 六一 ,皆泉名。”
以去
猶以下。 唐 成玄英 《<莊子>序》:“自《外篇》以去,則取篇首二字為其題目,《駢拇》、《馬蹄》之類是也?!?/p>
詩宗
(1).專攻《詩經(jīng)》而為人們所宗仰的名家。 清 汪懋麟 《<漁洋續(xù)集>序》:“國子祭酒 濟(jì)南 王先生 ,產(chǎn)圣人之鄉(xiāng),傳 申 轅 之學(xué),為 齊 魯 詩宗,卓矣!”
(2).眾所敬仰的詩人,詩壇泰斗。 唐 姚合 《寄陜州王司馬》詩:“自當(dāng)臺直無因醉,一別詩宗更懶吟。” 宋 楊萬里 《曉望》詩:“不須兼 鮑 謝 ,始得擅詩宗?!?清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三:“已悔六時(shí)違浄業(yè),誰傳四始立詩宗?!?/p>
無傳
沒有留傳;沒有傳播。 唐 韓愈 《南山詩》:“得非施斧斤,無乃假詛呪;鴻荒竟無傳,功大莫酬僦?!薄缎挛宕贰せ抡邆髻潯罚骸皣遗d廢之際,豈無謀臣之畧,辯士之談?而文字不足以發(fā)之,遂使泯然無傳於后世。” 清 錢謙益 《列朝詩集小詩·陸少保完》:“自次其詩文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂無傳也,為略存之?!?/p>
謂沒有對儒家經(jīng)文寫下解釋、闡發(fā)的文字。《史記·儒林列傳》:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人, 申公 獨(dú)以《詩》經(jīng)為訓(xùn)以教,無傳?!?司馬貞 索隱:“謂 申公 不作《詩》傳,但教授?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 趙盾 )不誅,無傳,何也?曰:世亂義廢,背上不臣、篡弒覆君者多,而有明大惡之誅,誰言其誅?”
高斯得名句,次韻北澗禪師留別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考