安得激七泉,布作化雨宣
出自宋代樂(lè)雷發(fā)《次韻李監(jiān)丞同劉玉淵游七泉》:
世變布如流水,布前哲嗟逝布川。
良牧隆化本,訪古漫叟泉。
念茲名泉意,感彼末俗偏。
淵竇與嵌臼,杖屨聊回旋。
不識(shí)漫叟心,曷誦漫叟篇。
惻念軫蒼氓,溥澤同一天。
蟻聚與羔跪,命義當(dāng)亦堅(jiān)。
回邪乃敗德,毋以己欲專。
夸士五鼎辱,穹爵或自鐫。
臨流嘆澆風(fēng),薄言傾布船。
浸泉旌吾志,凍泉存舊傳。
潓{左氵右忠}涍汸淔,銘石昭萬(wàn)年。
無(wú)限感發(fā)人,黜指敲墨氈。
歲月亦云久,古跡埋塵煙。
泉根石已泐,泉上樹欲仙。
森戟呵虎士,誰(shuí)能聽潺湲。
理義著今古,貴賤俱荒阡。
今公七泉游,陵谷尚未遷。
勵(lì)俗振古道,茲誦惡曲圓。
劉侯同襟期,賡唱揮彩椽。
漫叟誠(chéng)有知,騎鯨躍層淵。
彼哉賊君父,圓曲工求權(quán)。
厲民恣屠斮,巧宦勤攀緣。
安得激七泉,布作化雨宣。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。」豈可。
七泉
指 道州 (今 湖南 道縣 )東郊之 潓泉 、 淔泉 、 汸泉 等七個(gè)泉。
化雨
長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的時(shí)雨。比喻循循善誘,潛移默化的教育。語(yǔ)本《孟子·盡心上》:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者?!?趙岐 注:“教之漸漬而浹洽也?!薄度辶滞馐贰返谌兀骸袄蠋熚恼律蕉?,門生輩今日得沾化雨,實(shí)為僥倖。” 清 方文 《呈覺(jué)浪大師》詩(shī)之三:“陰霾時(shí)且晦,化雨事原難。自有開宗日,天人合靜觀。”如:春風(fēng)化雨。
樂(lè)雷發(fā)名句,次韻李監(jiān)丞同劉玉淵游七泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考