農(nóng)夫輟耒女廢筐,白衣仙人在高堂
出自宋代蘇軾《雨中游天竺靈感觀音院》:
蠶欲老,麥半黃,前山后山雨浪浪。
農(nóng)夫輟耒女廢筐,白衣仙人在高堂。
注釋參考
農(nóng)夫
農(nóng)夫 (nóngfū) 舊時稱呼干農(nóng)活的男子 farmer 多于南畝之農(nóng)夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》白衣仙人
指 觀世音菩薩 。因常著白衣、坐白蓮中,故稱。 宋 蘇軾 《雨中游天竺靈感觀音院》詩:“蠶欲老,麥半黃,前山后山雨浪浪,農(nóng)夫輟耒女廢筐, 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“ 白衣觀音 ”?!都魺翕旁挕ぼ饺仄劣洝罚骸懊咳侦?白衣大士 前禮百餘拜,密訴心曲,雖隆寒盛暑弗替?!薄抖膛陌阁@奇》卷三:“翰林道:‘小生見 白衣大士 出現(xiàn),特來瞻禮!’” 清 俞正燮 《癸巳類稿·<觀世音菩薩傳略>跋》:“《咸淳臨安志》云:‘ 晉 天福 四年,得奇木,刻 觀音大士 象。 錢忠懿王 ( 錢俶 )夢白衣人求治其居。王感悟,即其地建 天竺看經(jīng)院 。’白衣本 毗陀天女 ,而俗人名為 白衣觀音 。”
高堂
(1) [hall with high ceiling]∶高大的廳堂
開戶內(nèi)光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》
(2) [one's parents]∶指父母
委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
詳細(xì)解釋(1).高大的廳堂,大堂?!冻o·招魂》:“高堂邃宇,檻層軒些?!?王逸 注:“言所造之室,其堂高顯。”《后漢書·馬融傳》:“常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂?!?唐 鄭鏦 《邯鄲俠少年》詩:“執(zhí)事非無膽,高堂念有親?!?清 納蘭性德 《雜詩》之五:“鶴鳴引雙雛,欲集高堂下?!?/p>
(2).借指華屋。 漢 桓譚 《新論·琴道》:“居則廣廈高堂,連闥洞房?!?/p>
(3).借指朝廷。語本《漢書·賈誼傳》:“人主之尊譬如堂,羣臣如陛,眾庶如地。故陛九級上,廉遠(yuǎn)地,則堂高?!?唐 李白 《萬憤詞投魏郎中》:“戀高堂而掩泣,淚血地而成泥?!?/p>
(4).指父母。 唐 韋應(yīng)物 《送黎六郎赴陽翟少府》詩:“秪應(yīng)傳善政,日夕慰高堂?!?明 夏完淳 《寄后張》詩:“汝為高堂不得來,我為高堂不得行。” 續(xù)范亭 《五百字詩》:“人人齊稱讚,早早交公糧,可以悅妻子,可以奉高堂?!?/p>
(5).高敞?!段簳ざ鱾唫鳌ぺw脩》:“是年,又為 脩 廣增宅,多所并兼,洞門高堂,房廡周博,崇麗擬於諸王?!?/p>
(6).復(fù)姓。 秦 有 高堂生 。見《史記·儒林列傳》。
蘇軾名句,雨中游天竺靈感觀音院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考