臨風(fēng)但攘臂,擇木將委質(zhì)
出自唐代劉長卿《吳中聞潼關(guān)失守,因奉寄淮南蕭判官》:
一雁飛吳天,羈人傷暮律。
松江風(fēng)裊裊,波上片帆疾。
木落姑蘇臺,霜收洞庭橘。
蕭條長洲外,唯見寒山出。
胡馬嘶秦云,漢兵亂相失。
關(guān)中因竊據(jù),天下共憂栗。
南楚有瓊枝,相思怨瑤瑟。
一身寄滄洲,萬里看白日。
赴敵甘負(fù)戈,論兵勇投筆。
臨風(fēng)但攘臂,擇木將委質(zhì)。
不如歸遠(yuǎn)山,云臥飯松栗。
注釋參考
臨風(fēng)
迎風(fēng);當(dāng)風(fēng)?!冻o·九歌·少司命》:“望美人兮未來,臨風(fēng)怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“臨風(fēng)嘆兮將焉歇,川路長兮不可越?!?唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩:“出涕同斜日,臨風(fēng)看去塵?!?宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!薄端疂G傳》第三九回:“不覺酒涌上來,潸然淚下,臨風(fēng)觸目,感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調(diào)箏人》詩:“偷嘗仙女脣中露,幾度臨風(fēng)拭淚痕?!?冰心 《寄小讀者》五:“我想起我的母親,不覺憑在甬道的窗邊,臨風(fēng)偷灑了幾點酸淚?!?/p>
攘臂
攘臂 (rǎngbì) 捋起袖子,露出胳膊表示振奮 push up one’s sleeves and bare one’s arms 于是韓王勃然作色,攘臂瞋目?!妒酚洝ぬK秦列傳》 攘臂高呼擇木
(1).謂鳥獸選擇樹木棲息。常用以比喻擇主而事?!蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸癌z 孔子 ﹞命駕而行,曰:‘鳥則擇木,木豈能擇鳥?’” 晉 左思 《吳都賦》:“菈擸雷硠,崩巒弛岑;鳥不擇木,獸不擇音?!薄侗笔贰とf俟普可朱渾元等傳論》:“ 神武 招攜,理殊納叛;諸將擇木,情非背恩?!薄度龂萘x》第三回:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。” 劉紹棠 《地母》:“原市委書記 楊仲芳 跟他是老戰(zhàn)友;但是,為了做官、保官和升官,只有良禽擇木而棲了。”
(2).喻選擇官職。 晉 潘岳 《西征賦》:“夕獲歸於都外,宵未中而難作;匪擇木以棲集,尠林焚而鳥存?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 李弘度 常嘆不被遇。 殷揚州 知其家貧,問:‘君能屈志百里不?’ 李 答曰:‘《北門》之嘆,久已上聞。窮猿奔林,豈暇擇木?’遂授 剡縣 ?!?/p>
委質(zhì)
亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長,不敢行賓主授受之禮,把禮物放在地上,然后退出?!抖Y記·曲禮下》:“卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之摯匹,童子委摯而退?!?孔穎達(dá) 疏:“童子見先生或朋友,既未成人,不敢與主人相授受拜伉之儀,但奠委其摯於地而自退辟之?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。
(2).向君主獻(xiàn)禮,表示獻(xiàn)身?!秶Z·晉語九》:“臣委質(zhì)於 狄 之鼓,未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之:委質(zhì)為臣,無有二心,委質(zhì)而策死,古之法也。” 韋昭 注:“言委贄於君,書名於冊,示必死也?!币徽f下拜,表示恭敬承奉之意?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸安呙|(zhì),貳乃辟也?!?杜預(yù) 注:“屈膝而君事之,則不可以貳?!?孔穎達(dá) 疏:“質(zhì),形體也……拜則屈膝而委身體於地,以明敬奉之也?!?/p>
(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》:“ 越裳 委贄, 肅慎 來王?!薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説, 田橫 委質(zhì); 魯連 飛書, 聊 將授首。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七:“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕,今又委質(zhì)來朝,若利其土宇而留之殆非人主之用心,何以示信天下也?!?明 張煌言 《子房報韓論》:“觀史載 漢王 歸國, 子房 送之 南鄭 。辭歸,勸以燒絶棧道。此時雖為畫策,尚未委贄於 漢 也。”
(4).送上禮物,拜人為師?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì),因門人請為弟子?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》:“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也,愿委贄為弟子?!?/p>
(5).棄身;置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》:“側(cè)聞 魯 澤祥麟,希委質(zhì)於 宣父 ?!?唐 白居易 《感鶴》詩:“委質(zhì)小池內(nèi),爭食群雞前?!?宋 王安石 《招呂望之使君》詩:“委質(zhì)山林如許國,寄懷魚鳥欲忘形?!?/p>
劉長卿名句,吳中聞潼關(guān)失守,因奉寄淮南蕭判官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考