出自元代徐再思《【黃鐘】紅錦袍》：
那老子愛(ài)清閑主意別，釣桐江江上雪，泛桐江江上月。
君王想念者；宣到鳳。
凰闕。
想著七里漁灘，將著一鉤香餌，望著富春山歸去也。
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那老子陷身在虎狼穴，將夫差仇恨雪，進(jìn)西施謀計(jì)拙。
若不早去些，烏喙意。
兒別。
駕著一葉扁舟，披著一蓑煙雨，望他五湖中歸去也。
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那老子見(jiàn)高皇斬了蛇，助蕭何立大節(jié)，薦韓侯勞汗血。
漁樵做話(huà)說(shuō)，千古漢。
三杰。
想著云外青山，納了腰間金印，伴赤松子歸去也。
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那老子覷功名如夢(mèng)蝶，五斗米腰懶折，百里侯心便舍。
十年事可嗟，九日酒。
須賒，種著三徑黃花，栽著五株楊柳，望東籬歸去也。
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注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀(guān)察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套蕭何
蕭何 (Xiāo Hé) (?—前 193) 漢沛縣(今屬江蘇)人,與高祖于微時(shí),從起兵,高祖為漢王,以何為丞相。楚、漢相拒,何留守關(guān)中,補(bǔ)兵饋餉,軍得不匱;高祖數(shù)亡山東而何常全關(guān)中以待之。高祖即帝位,論功第一,封蕭侯。漢之典制律令,多所手定?；莸蹠r(shí)卒,謚文終 Xiao He大節(jié)
大節(jié) (dàjié) 高尚的節(jié)操 matter of honor;matter of principle 重要的節(jié)日 important feast汗血
(1).汗與血。 唐 顧況 《從軍記》之二：“sha{1-1}人蓬麻輕，走馬汗血滴?！薄赌鹾；ā返诙兀骸翱苛四前嗯e人、進(jìn)士、翰林出身的大元?jiǎng)?，拚著?shù)十年汗血，斫著十幾萬(wàn)頭顱，把那些革命軍掃蕩得乾乾凈凈?！?瞿秋白 《文藝雜著·荒漠里》：“汗血雖然‘漂杵’，詩(shī)人卻立在杵上，正在乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！?/p>
(2).流汗流血。借指辛勞與奮戰(zhàn)?！逗鬂h書(shū)·崔駰傳》：“汗血競(jìng)時(shí)，利合而友?！?李賢 注：“汗血謂勞力也?！?續(xù)范亭 《如是我聞》詩(shī)：“抗 日 何所恃，忠貞與汗血。鞏固根據(jù)地，首要在建設(shè)?！?曹禺 等《膽劍篇》第一幕：“有時(shí)這一刀的力量，確是比千軍萬(wàn)馬十年辛苦的汗血功勞還重得多??！”
(3).汗出如血?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸癌z 大宛 ﹞多善馬，馬汗血，其先天馬種也?！?唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行詩(shī)一百韻》：“驥調(diào)方汗血，蠅點(diǎn)忽成盧。”
(4).指汗血馬。 晉 葛洪 《抱樸子·文行》：“汗血緩步，呼吸而千里?！?明 焦竑 《焦氏筆乘·陳仁子不知文章賓主》：“汗血空良，而駑馬競(jìng)逐?！眳⒁?jiàn)“ 汗血馬 ”。
徐再思名句，【黃鐘】紅錦袍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
