引得鳳來緣有實(shí),化為龍去始堪看
出自宋代鄭俠《次韻余純臣通判球瑯軒》:
聳翠凌空不少盤,回環(huán)使宅封千巒。
高華誰為球瑯辟,勁節(jié)相鄰霜雪寒。
引得鳳來緣有實(shí),化為龍去始堪看。
桐廬寂寞煙云暝,惆悵無人近釣竿。
注釋參考
得鳳
據(jù)《南史·謝超宗傳》載, 宋 謝靈運(yùn) 子 鳳 ,有子 超宗 ,“好學(xué)有文辭,盛得名譽(yù)。選補(bǔ) 新安王 子鸞 國(guó)常侍。王母 殷淑儀 卒, 超宗 作誄奏之,帝大嗟賞,謂 謝莊 曰:‘ 超宗 殊有鳳毛, 靈運(yùn) 復(fù)出?!焙笠浴暗螟P”喻有俊秀子弟。 唐 崔嘏 《授裴諗中書舍人制》:“ 臧孫 有后,且聞得鳳之音; 枚乘 多才,雅畜雕龍之妙?!?宋 蘇軾 《次前韻答馬忠玉》:“ 靈運(yùn) 子孫俱得鳳, 慈明 兄弟孰非龍?”
來緣
佛教語。指來生的因緣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·法度》:“愿受五戒,永結(jié)來緣。”《藝文類聚》卷七七引 北齊 邢劭 《文襄王帝金象銘》:“式圖往秘,用結(jié)來緣?!?唐 白居易 《華嚴(yán)經(jīng)社石記》:“斯石之文,但敘見愿,集來緣而已?!?/p>
鄭俠名句,次韻余純臣通判球瑯軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考