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單詞乎

浮山何足論,圣德務(wù)含容

出自宋代王阮《奔牛閘遇使者議和一首》:

浩浩水千里,層層堤幾重。
誰(shuí)為此過(guò)顙,曲障爾朝宗。
浪散忽成雪,潭昏那見(jiàn)龍。
浮山何足論,圣德務(wù)含容。

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注釋參考

浮山

(1).山名。即 包山 、 獅子山 。在今 浙江省 杭州市 西南。本屹立 錢(qián)塘江 心, 宋 元 以來(lái)隨著泥沙沉積,遂與北岸大陸連接?!端问贰ぬK軾傳》:“ 浮山 峙于江中,與 漁浦 諸山犬牙相錯(cuò)?!?/p>

(2).山名。即今 廣東省 饒平縣 西北 浮山 。 南宋 末與 元 兵交戰(zhàn)于此。

(3).山名。在今 陜西省 臨潼縣 南?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》:“又西百二十里曰 浮山 ,多盼木,枳葉而無(wú)傷,木蟲(chóng)居之?!?郝懿行 箋疏:“《水經(jīng)·渭水注》有 胏浮山 與 麗山 連麓而在南。蓋此是也?!?/p>

(4).指海市蜃樓。 清 黃宗羲 《海市賦》:“南海謂之浮山,東海謂之海市,是乃方言之託也?!?/p>

何足

猶言哪里值得?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國(guó)之臣,何足問(wèn)!’” 晉 干寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語(yǔ)諸左右,曰:‘夢(mèng)為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復(fù)夏道甫》:“再勤學(xué)數(shù)年便當(dāng)大捷矣,區(qū)區(qū)一秀才,何足以為輕重?!?魯迅 《且介亭雜文二集·非有復(fù)譯不可》:“但因言語(yǔ)跟著時(shí)代的變化,將來(lái)還可以有新的復(fù)譯本的,七八次何足為奇,何況 中國(guó) 其實(shí)也并沒(méi)有譯過(guò)七八次的作品?!?/p>

圣德

亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱(chēng)圣人者。也用以稱(chēng)帝德?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽(yáng) , 高陽(yáng) 有圣惪焉?!薄逗鬂h書(shū)·李固傳》:“四海欣然,歸服圣德?!?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“竊聞天子已傳位,圣德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世,羣臣?xì)g忭,禮當(dāng)慶賀。”

含容

(1).容忍;寬恕。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》:“幕府方詰外姦,未及整訓(xùn),如緒含容,冀可彌縫?!?唐 白居易 《與昭義軍將士詔》:“而乃外示恭順,內(nèi)懷姦邪,刻削軍中,暴殄境內(nèi)。朕以君臣之道,未忍發(fā)明,為之含容,頗有年月。” 宋 王安石 《敕牓交趾》:“含容厥愆,以至今日。” 清 龍啟瑞 《致曾滌笙侍郎書(shū)》:“數(shù)十年來(lái),士大夫以含容為忠厚,以寬大為美名?!?/p>

(2).容納?!端鍟?shū)·禮儀志二》:“中迎 含樞紐 者,含容也,樞機(jī)有開(kāi)闔之義,紐者結(jié)也。言土德之帝,能含容萬(wàn)物,開(kāi)闔有時(shí),紐結(jié)有法也?!?/p>

王阮名句,奔牛閘遇使者議和一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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