仁智從來(lái)不可分,動(dòng)中機(jī)向靜中存
出自宋代張九成《論語(yǔ)絕句一百首》:
仁智從來(lái)不可分,動(dòng)中機(jī)向靜中存。
自然形體難增損,不要猶添斧鑿痕。
注釋參考
仁智
(1).仁與智?!睹献印す珜O丑下》:“ 周公 使 管叔 監(jiān) 殷 , 管叔 以 殷 畔;知而使之,是不仁也,不知而使之,是不智也。仁智, 周公 未之盡也,而況於王乎?”參見(jiàn)“ 仁 ”。
(2).仁愛(ài)而多智?!俄n非子·問(wèn)田》:“故不憚亂主闇上之患禍,而必思以齊民萌之資利者,仁智之行也。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟(jì)水》:“﹝ 徐偃王 ﹞長(zhǎng)而仁智。”
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此不可分
見(jiàn)“可分與不可分”(25頁(yè))。張九成名句,論語(yǔ)絕句一百首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 6天秤難題