都緣人好事，所以物生奸

出自宋代度正《知縣九十一丈應(yīng)聘成都賦詩為別》：

珍重圭璋彥，經(jīng)綸半世閑。
紛紛徒自黠，默默了非頑。
懷道心雖泰，憂時(shí)鬢已斑。
操存期入室，得失詎逾閑。
忽遇風(fēng)云會(huì)，應(yīng)思雨露頒。
慨言全蜀病，均是一家患。
友愛惟天性，侵牟可厚顏。
未能忘狗鼠，安得及孤鰥。
昔志詞何屈，今行勢莫艱。
坎離交接地，損益覆翻間。
戶外元無盜，山前怎有蠻。
都緣人好事，所以物生奸。
善惡無他道，廉貪是要關(guān)。
但令歸似水，何用積如山。
問政文而上，論心武以還。
未言齊地利，當(dāng)念破天慳。
公議尤相傃，愚言殆未刪。
君王何必利，孟叟語非訕。

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注釋參考

好事

好事 (hǎoshì) 佛事或道場。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國家做一件好事舊時(shí)指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》

度正名句，知縣九十一丈應(yīng)聘成都賦詩為別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)