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單詞乎

爛柯況是神仙宅,招隱詩成好寄聲

出自宋代王之道《送徐次公罷歷陽任歸三衢》:

聞說家書賦鹡鴒,歸歟難弟見難兄。
接聯(lián)本作二年調(diào),解印俄成千里行。
故國一犁春雨足,長江三板暮潮平。
爛柯況是神仙宅,招隱詩成好寄聲。

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注釋參考

爛柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時 王質(zhì) 伐木,至,見童子數(shù)人,棋而歌, 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯爛盡,既歸,無復時人?!焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝,人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時將過感懷》詩:“還家??蛛y全璧,閲世深疑已爛柯?!?/p>

(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十:“況人一夕不寢必困,豈有兩晝夜而不覺,朝廷為之廢務?殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書》’之嘆?!?/p>

(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉曹南史》詩:“麗藻嘗專席,閒qing{1-1}欲爛柯?!?清 錢謙益 《<棋譜新局>序》:“安知夫爛柯之老,橘中之叟,不揶揄竊笑耶?”

(4).作聽琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說》:“ 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》云:爛柯多用為棋事,聽琴亦然?!?/p>

(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩之五:“隔江更 爛柯 ,趾麓闑棖值?!弊宰ⅲ骸案艚?爛柯山 即 端溪 硯坑也,與 七星厓 對峙水口?!眳⒁姟?爛柯山 ”。

仙宅

指仙人居處。 清 王士祿 《調(diào)笑令·云英》詞:“心堅玉臼終須得,共踐 玉峯 仙宅。”

招隱

(1).征召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩:“幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩:“難教遲暮從招隱,擬把生涯學醉歌?!?清 周亮工 《與王啟伯總?cè)帧吩姡骸?小山 有賦人招隱,大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩:“聞君招隱地,髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩:“珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留?!?清 楊承憲 《三姝媚》詞:“拂拂空香,引訪秋騷客,來歌招隱?!?/p>

成好

講和修好。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》:“ 齊 與 吳 戰(zhàn)於 艾陵 之上, 齊 師敗績。 吳王 既勝,乃使行人成好於 齊 ?!?/p>

寄聲

托人傳話?!稘h書·趙廣漢傳》:“ 界上 亭長寄聲謝我,何以不為致問?” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》詩:“司田眷有秋,寄聲與我諧?!?宋 司馬光 《涑水記聞》卷一:“ 黨項羌 掠 回鶻 貢物, 遵誨 寄聲誚讓之, 羌 懼,即遣使謝,歸其所掠。” 清 支機生 《珠江名花小傳》卷三:“屢託人寄聲邀予,因事冗未往?!?/p>

王之道名句,送徐次公罷歷陽任歸三衢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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