元符錫命，祗受慶誠(chéng)明。
恭館法三清。
開基盛烈垂無(wú)極，金像儼天成。
奉迎霞布甘泉仗，簫瑟振和聲。
靈辰協(xié)吉鴻儀畢，萬(wàn)國(guó)保隆平。

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開基

(1).猶開國(guó)。謂開創(chuàng)基業(yè)?！稘h書·魏相丙吉傳贊》：“近觀 漢 相， 高祖 開基， 蕭 曹 為冠， 孝宣 中興， 丙 魏 有聲?！薄缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》：“大 宋 自 太祖 開基， 太宗 嗣位，歷傳 真 、 仁 、 英 、 神 、 哲 ，共是七代帝王，都則偃武修文，民安國(guó)泰。” 高云覽 《小城春秋》第三一章：“一邊他又替自己暗加一句：‘老子是你們開基祖宗！’”

(2).開創(chuàng)；開始。 三國(guó) 魏 何晏 《景福殿賦》：“讎天地以開基，并列宿而作制。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?/p>

盛烈

盛大的功業(yè)。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“惟 宋 二十有二載，盛烈光乎重葉。” 唐 高適 《奉酬北海李太守》詩(shī)：“盛烈播南史，雄詞豁東溟?！薄顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“大將軍兵精氣肅，遠(yuǎn)近莫敵，若以家國(guó)為念，移據(jù) 常山 ，與大夫首尾相應(yīng)，即洪勛盛烈，孰與為比?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂，日夜無(wú)極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極。” 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。”《老殘游記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁姟?太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

金像

見“ 金象 ”。

天成

(1).謂合于自然。《莊子·寓言》：“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰：‘自吾聞子之言，一年而野，二年而從……七年而天成?！?郭象 注：“無(wú)所復(fù)為?！?成玄英 疏：“合自然成?！?/p>

(2).不假人工，自然而成?！端螘ぶx靈運(yùn)傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至?！?唐 韓愈 《上襄陽(yáng)于相公書》：“閣下負(fù)超卓之奇材，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無(wú)有畔岸?！?宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩(shī)：“天成隘阻設(shè)雄關(guān)，九塞古稱茲獨(dú)壯?！?/p>

佚名名句，導(dǎo)引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考