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單詞乎

出自宋代李石《嚴(yán)一飛惠余一唯圖書贊其上甚佳石更名忠恕圖》:

善水沃沸焦,善藥調(diào)瞑眩。
吾豈斯人徒,屏開慈母面。
丹青解人意,二字出素練。
孝哉耘瓜子,傷根豈所愿。
升堂致一唯,出門成兩見。
遂令李老書,不和韓非傳。
吾家桃李園,力行未敢倦。
明知政事拙,稍覺言語賤。
四科定誰先,袖手水入硯。
會請無言師,寬處著方便。

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注釋參考

四科

(1). 孔 門四種科目。指德行、言語、政事、文學(xué)?!墩撜Z·先進(jìn)》“德行: 顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語: 宰我 、 子貢 。政事: 冉有 、 季路 。文學(xué): 子游 、 子夏 ” 邢昺 疏:“夫子門徒三千,達(dá)者七十有二,而此四科惟舉十人者,但言其翹楚者耳?!薄逗鬂h書·鄭玄傳》:“ 仲尼 之門,考以四科。”

(2). 南朝 宋 東觀 設(shè)置的四門學(xué)科。指儒學(xué)、玄學(xué)、文學(xué)、史學(xué)?!赌鲜贰ね鮾€傳》:“ 宋明帝 泰始 六年,置 總明觀 ,以集學(xué)士,或謂之 東觀 。置東觀祭酒一人, 總明 訪舉郎二人,儒、玄、文、史四科,科置學(xué)士十人,其餘令史以下各有差?!?/p>

(3). 漢 代舉士的四種科目。《通典·選舉一》:“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國舉孝廉各一人……限以四科:一曰德行高潔,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明習(xí)法令,足以決疑,能按章覆問,文中御史;四曰剛毅多略,遭事不惑,明足決斷,材任三輔縣令?!?/p>

(4).指 漢 代以德行舉士的四條標(biāo)準(zhǔn)?!稘h書·元帝紀(jì)》:“﹝ 永光 元年﹞二月,詔丞相、御史舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行者,光祿歲以此科第郎、從官。” 李賢 注引 顏師古 曰:“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見在郎及從官,又令光祿每歲依此科考校,定其第高下,用知其人賢否也?!?/p>

(5). 唐高宗 時舉薦人才的四條標(biāo)準(zhǔn)。即孝悌力行、經(jīng)史儒術(shù)、藻思詞鋒、廉平強(qiáng)直。見 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·四科》。

(6).人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人?!睹献印けM心上》:“有事君人者,事是君則為容悅者也;有安社稷臣者,以安社稷為悅者也;有天民者,達(dá)可行於天下,而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。” 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·人倫·四科》:“容悅凡臣,社稷股肱,天民行道,大人正身?!睹献印氛轮迹泊怂目苾?yōu)劣之差。”

(7).詩文的四種形式。即奏議、書論、銘誄、詩賦。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實(shí),詩賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也。”

袖手

(1).藏手于袖。表示閑逸的神態(tài)。 唐 韓愈 《石鼎聯(lián)句》序:“道士啞然笑曰:‘子詩如是而已乎?’即袖手聳肩,倚北墻坐?!?元 無名氏 《村樂堂》第一折:“沒揣的兩鬢秋,爭如我便修身閑袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞:“此目楓亭閑袖手,瞥一雙游刃騰空怕。擣虀具,且高掛。”

(2).藏手于袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》:“參 東海王 越 太傅軍事,轉(zhuǎn)軍諮祭酒。時 越 府多雋異, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二:“關(guān)河自古無窮事,誰料如今袖手看?!?明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“予謝曰:‘吾幸獲同舟,公等努力,而予袖手,獨(dú)不愧于心乎?’” 張?zhí)煲?《新生》:“他們不甘心袖手看著自己家鄉(xiāng)受糟踏?!?/p>

李石名句,嚴(yán)一飛惠余一唯圖書贊其上甚佳石更名忠恕圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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