臨流結(jié)屋植瑯玕，中有高人詠考槃
出自宋代薛師魯《過(guò)王處士竹莊》：
臨流結(jié)屋植瑯玕，中有高人詠考槃。
一曲秋煙青欲滴，滿林春雨翠堪看。
山僧過(guò)乞歸云仗，漁父來(lái)分釣月竿。
千古王猷惟此癖，但知此外別無(wú)歡。
注釋參考
結(jié)屋
構(gòu)筑屋舍。 晉 無(wú)名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》：“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ，居 上明寺 ，念舊與同門 慧永 約，結(jié)屋於 羅浮 。” 宋 王安石 《結(jié)屋山澗曲》詩(shī)：“結(jié)屋山澗曲，掛瓢秋樹(shù)顛?！?明 李東陽(yáng) 《與李中舍應(yīng)正同飲》詩(shī)：“讀書 金華郡 ，結(jié)屋 齊山村 。”
瑯玕
瑯玕 (lánggān) 似玉的美石 a stone resembling pearl;white carnetian 美人贈(zèng)我金瑯玕,何以報(bào)之雙玉盤?！獫h· 張衡《四愁詩(shī)》 傳說(shuō)和神話中的仙樹(shù),其實(shí)似珠;比喻珍貴、美好之物 jade tree 服常樹(shù),其上有三頭人,伺瑯玕樹(shù)?！渡胶＝?jīng)》 翠竹的美稱 green bamboo 剖劈青瑯玕,家家蓋墻屋?！啤?白居易詩(shī)中有
即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。
高人
高人 (gāorén) very capable or talented person 高士 高人何點(diǎn),躡屩(草鞋)于 鐘阿;征士 劉虯,獻(xiàn)書于衛(wèi)兵?！?南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》 學(xué)術(shù)、技能高超的人考槃
亦作“ 考盤 ”。亦作“ 考磐 ”。成德樂(lè)道?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬?！?毛 傳：“考，成；槃，樂(lè)?！?陳奐 傳疏：“成樂(lè)者，謂成德樂(lè)道也?！薄稘h書·敘傳下》：“ 竇后 違意，考盤于 代 。”《考槃序》則言此詩(shī)為刺 莊公 “不能繼先公之業(yè)，使賢者退而窮處”，故后即以喻隱居。 晉 陸云 《逸民賦》：“鄙 終南 之辱節(jié)兮，韙 伯陽(yáng) 之考槃?！薄稌x書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑參 《太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士》詩(shī)：“此地可遺老，勸君來(lái)考槃。” 宋 蘇轍 《次韻秦觀見(jiàn)寄》：“考槃溪山間，自獻(xiàn)恥干謁。” 清 姚鼐 《獲嘉渡河》詩(shī)：“想見(jiàn)幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆?！币徽f(shuō)，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以節(jié)歌，如鼓盆拊缶之為樂(lè)也。”見(jiàn) 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》引 陳氏 說(shuō)。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見(jiàn) 高亨 《詩(shī)經(jīng)今注》及 鮑昌 《釋考槃》。
薛師魯名句，過(guò)王處士竹莊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
