混元樸裂。轉(zhuǎn)四生六道何時(shí)徹。翻軀改殼，杳冥中萬(wàn)度生滅。皆因父母，匹配陰陽(yáng)合精血。胞衣內(nèi)，感成胎孕，形自結(jié)。不知誰(shuí)腥臭穴。認(rèn)作自家好宅舍。鉆頭撲人輪回劫。任形骸販骨，高似山疊。學(xué)道修真莫著邪，休言龍虎，罷講龜蛇。莫尋嬰姹。收拾起四象三車。刀圭鉛汞，水火黃芽并白雪。百般呼吸，神和氣化弄舌。性中母令一物添，心上常教萬(wàn)緣絕。孤然獨(dú)顯沉沉月。放靈明晃朗，無(wú)障無(wú)遮。

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四生

佛教分世界眾生為四大類：一、胎生，如人畜；二、卵生，如禽鳥魚鱉；三、濕生，如某些昆蟲；四、化生，無(wú)所依托，唯借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者，如諸天與地獄及劫初眾生。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“ 梁 高祖 武皇帝 紹隆三寶，弘濟(jì)四生?！?唐 王維 《為僧等請(qǐng)上佛殿梁表》：“然后以無(wú)礙慧，大化羣物，將使四生皆度。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折：“想我佛門中，自一氣纔分，三界始立，緣有四生之品類，遂成萬(wàn)種之輪迴?！眳㈤啞斗ㄔ分榱帧肪戆司拧?/p>

六道

(1).謂耳、目、鼻、口及xia{1|1}體之前后二孔。《管子·君臣下》：“四肢不通，六道不達(dá)，曰失?！?尹知章 注：“六道，謂上有四竅下有二竅也。”

(2).佛教語(yǔ)。謂眾生輪迴的六去處：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》：“三心斷縛，六道除怨。”《新唐書·傅弈傳》：“ 西域 之法，無(wú)君臣父子，以三涂六道嚇愚欺庸?！?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石。”

三于真人名句，解紅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考