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單詞乎

愚公移山寧不智,精衛(wèi)填海未必癡

出自宋代張耒《山?!罚?/h2>

愚公移山寧不智,精衛(wèi)填海未必癡。
深谷為陵岸為谷,海水亦有揚(yáng)塵時(shí)。
杞人憂天固可笑,而不憂者安從知。
圣言世界有成壞,況此馬體之毫厘。
老人行世頭已白,見(jiàn)盡世間惟嘆息。
俯眉袖手飽飯行,那更從人問(wèn)通塞。

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注釋參考

愚公移山

古代寓言:北山 愚公 ,年近九十。屋前有 太行 、 王屋 二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。 智叟 認(rèn)為是做不到的事,笑他愚蠢。 愚公 說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫不絕,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。上帝受到感動(dòng),派 夸娥氏 二子把山背走。見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。后用為知難而進(jìn),有志竟成的典故。 清 黃宗羲 《張蒼水墓志銘》:“ 愚公 移山, 精衛(wèi) 填海。常人藐為説鈴,賢圣指為血路也。”亦省作“ 愚移 ”。 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“則有龜負(fù)龍擎,文籍其陽(yáng)九陰六; 共 觸 愚 移,傾缺其天樞地軸?!?/p>成語(yǔ)解釋比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。愚公移山出處《列子·湯問(wèn)》記載:愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。使用例句在現(xiàn)代化建設(shè)中,我們要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神。

不智

(1).缺乏才智;不聰明?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策下》:“弗知而言為不智,知而不言為不忠。” 晉 干寶 《搜神記》卷十八:“老狐不智,不聽(tīng)我言,今日禍已及我,其可逃乎?”

(2).不知?!赌印そ?jīng)說(shuō)下》:“逃臣不智其處,狗犬不智其名也?!?孫詒讓 間詁:“不知其所匿之處。”《韓非子·孤憤》:“智不類 越 ,而不智不類其國(guó),不察其類者也?!?/p>

精衛(wèi)填海

精衛(wèi)填海 (jīngwèi-tiánhǎi) 相傳炎帝有一名叫女娃的少女,不慎淹死于東海后,變成精衛(wèi)鳥(niǎo),立志銜西山木石填平東海,使眾人不再受害。比喻有雄心猛志的人或事。又借喻人所做的徒勞之事 the mythical bird Jingwei trying to fill up the sea with pebbles 成語(yǔ)解釋精衛(wèi):古代神話中的鳥(niǎo)名。精衛(wèi)銜來(lái)木石,決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深,立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決,不畏艱難。精衛(wèi)填海出處《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!笔褂美滟e南如精衛(wèi)填海,每不自量。

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京

張耒名句,山海名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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