出自宋代廖行之《沁園春》:
直下承當(dāng),本來(lái)能解,莫遣乾休。
算如今蹉過(guò),崢嶸歲月,分陰可惜,一日三秋。
鬧里偷聲,日中逃影,用盡機(jī)關(guān)無(wú)少留。
爭(zhēng)知道,是漚生即水,水外無(wú)漚。
世人等是悠悠。
誰(shuí)著個(gè)工夫向里求。
但掩耳竊鐘,將泥洗塊,覓花空里,舐蜜刀頭。
何以忙中,尻輿浸假,邀取三彭同載游。
真如界,向毗廬頂上,薦取無(wú)憂。
注釋參考
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾浸假
假令,假如。語(yǔ)出《莊子·大宗師》:“浸假而化予之左臂以為雞,予因以求時(shí)夜;浸假而化予之右臂以為彈,予因以求鴞炙;浸假而化予之尻以為輪,以神為馬,予因以乘之,豈更駕哉!” 郭象 注:“浸,漸也?!?成玄英 疏:“假令陰陽(yáng)二氣,漸而化我左右兩臂為雞為彈,彈則求於鴞鳥,雞則夜候無(wú)時(shí)。”后多用為逐漸的意思?!睹魇贰ね踉食蓚鳌罚骸敖俣?王心一 、 倪思輝 、 朱欽相 斥矣,浸假而司空用陪推矣,浸假而中旨用考官矣?!?清 侯方域 《憫獐》:“浸假而共牢以為食,浸假而共寢以為處,浸假而相與為友而日以益善?!?清 陳天華 《論中國(guó)宜改創(chuàng)民主政體》:“外人為是言,民賊為是言,浸假而號(hào)稱志士,以大政治家、大文豪自負(fù)者,亦相率為是言?!?/p>
邀取
(1).求??;索取。 宋 蘇轍 《御試制策》:“戎狄放肆,邀取金幣而不能服?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興四年》:“ 建昌 兵素驕,邀取無(wú)藝, 滂 以法裁之?!?/p>
(2).截?fù)粢u取?!睹魇贰⒒鶄鳌罚骸百\驕矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳?!?/p>
(3).邀請(qǐng);招引?!端疂G傳》第一一三回:“邀取二百餘人,在莊上置備酒食相待?!?清 陳維崧 《沁園春·甲寅立夏日賞牡丹有作》詞:“春歸矣,仗花間蜂蝶邀取春還?!?/p>
三彭
即三尸神。 唐 張讀 《宣室志》卷一:“ 契虛 因問 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 問我三 彭 之讐,我不能對(duì)?!?桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡學(xué)仙者,當(dāng)先絶其三尸,如是則神仙可得,不然雖苦其心無(wú)補(bǔ)也。’” 宋 陸游 《病中數(shù)辱》詩(shī):“凡藥豈能驅(qū)二豎,清心幸足制三 彭 ?!?明 李沂 《玉壺吟》:“淬予劍兮張予弓,貫魍魎兮磔三 彭 ?!?清 錢謙益 《蟲詩(shī)·蛔蟯》:“三 彭 行僇近,天聽卻悠悠?!?/p>
同載
共同乘坐車或船。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書》:“昔 衛(wèi)靈公 與 雍渠 同載, 孔子 適 陳 ?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 晉文帝 與二 陳 共車過(guò),喚 鐘會(huì) 同載。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“罷酒,主悅甚, 薛 未及就馬,遽召同載而還?!?宋 曾鞏 《發(fā)松門寄介甫》詩(shī):“故人曾期此同載,捨櫂直抵 云山 游?!?/p>
廖行之名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考