出自唐代韋應(yīng)物《尋簡寂觀瀑布》:
躡石欹危過急澗,攀崖迢遞弄懸泉。
猶將虎竹為身累,欲付歸人絕世緣。
注釋參考
虎竹
銅虎符與竹使符的并稱?;⒎靡园l(fā)兵;竹使符用以征調(diào)等。 南朝 宋 鮑照 《擬古詩》之一:“留我一白羽,將以分虎竹。” 唐 李白 《出自薊北門行》:“虎竹救邊急,戎車森已行?!卑?,《漢書·文帝紀(jì)》:“﹝二年﹞九月,初與郡守為銅虎符、竹使符?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“銅虎符第一至第五,國家當(dāng)發(fā)兵,遣使者至郡合符,答合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚,長五寸,鐫刻篆書,第一至第五?!庇帧逗鬂h書·杜詩傳》:“舊制發(fā)兵,皆用虎符,其餘徵調(diào),竹使而已?!?/p>
為身
治身,修身?!豆茏印ぶ锌铩罚骸肮唬骸垎枮樯恚俊瘜υ唬骸姥獨庖郧箝L年長心長德,此為身也?!薄犊鬃蛹艺Z·賢君》:“ 顏淵 將西游於 宋 ,問於 孔子 曰:‘何以為身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾鞏 《答孫都官書》:“凡 鞏 之學(xué),蓋將以學(xué)乎為身,以至於可以為人也?!?/p>
歸人
歸人 (guīrén) 回歸家園的人 returned people 荒途無歸人,時時見廢墟。——晉· 陶淵明《和劉柴?!? 指死人 the dead 生者為過客,死者為歸人?!啤?李白《擬古》九世緣
俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過桐柏山》詩:“投策謝歸途,世緣從此遣?!?宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四:“定似 香山 老居士,世緣終淺道根深?!?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“只是此人未盡世緣,還遭國難,既得真訣,涉世也無妨?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“非道力堅定,多不敢輕涉世緣,恐浸淫而不自覺也。”
韋應(yīng)物名句,尋簡寂觀瀑布名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考