玄之又玄，眾妙之門。
空之又空，一法常存。
要見本來真面目，除非直入這三門。

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一法

(1).統(tǒng)一的法令?！盾髯印ね醢浴罚骸熬?，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也?！?/p>

(2).指專一地行法?！俄n非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術(shù)而不慕信，故法不敗，而群官無奸詐矣?！?/p>

(3).越發(fā)；更加。 元 無名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個(gè)姑夫老人家，一法老的糊突了?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一折：“那婦人老也小，止不過十七八歲，一法生得絶樣的。”

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之。”《素問·刺志論》“入實(shí)者，右手開鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開闔者，三陽之氣發(fā)于下焦。營衛(wèi)者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在于營衛(wèi)，而此篇獨(dú)論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開闔，以行補(bǔ)寫之法，又一法也。”

(5).佛教用語，猶言一事一物?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三：“惟以一法得出離?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法開無量之門，一音警無邊之眾?！?宋 范成大 《題記事冊》詩：“八萬四千空se{1-1}界，不離一法認(rèn)毘盧。”

常存

永久存在，長期存在。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》：“禮不常存?！薄端螘し稌蟼鳌罚骸扒掖蠊３４?，將重階亂，骨肉之際，人所難言。”《隋書·經(jīng)籍志四》：“以為 天尊 之體，常存不滅?！?/p>

釋印肅名句，題三門名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考