我祖?zhèn)髁?jīng),精義思朝徹。
出自唐朝皎然《妙喜寺達(dá)公禪齋寄李司直公孫、房都》
我祖?zhèn)髁?jīng),精義思朝徹。方舟頗周覽,逸書(shū)亦備閱。
墨家傷刻薄,儒氏知優(yōu)劣。弱植庶可凋,苦心未嘗輟。
中年慕仙術(shù),永愿?jìng)髌湓E。歲駐若木景,日餐瓊禾屑。
嬋娟羨門(mén)子,斯語(yǔ)豈徒設(shè)。天上生白榆,葳蕤信好折。
實(shí)可反柔顏,花堪養(yǎng)玄發(fā)。求之性分外,業(yè)棄金亦竭。
藥化成白云,形凋辭素穴。一聞西天旨,初禪已無(wú)熱。
涓子非我宗,然公有真訣。卻尋丘壑趣,始與纓紱別。
野飯敵膏粱,山楹代藻棁。與君北巖侶,游寓日常昳。
靜對(duì)春谷泉,晴披陽(yáng)林雪。境清覺(jué)神王,道勝知機(jī)滅。
詣寂長(zhǎng)杳冥,忘歸暫采擷。物生豈有心,麗容俟予別。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎潔。此木生意高,亦與眾芳列。
賞墨識(shí)屢換,省躬悟彌切。微尚若不虧,足以全吾節(jié)。
北風(fēng)吹蕙帶,蕭寥聞蜻蛚。宿昔廬峰期,流芳已再歇。
不有清屏鑒,使我商弦絕。愿寄千里心,月高不可掇。
優(yōu)游邦之直,遠(yuǎn)矣踵前烈。立俗忘毀譽(yù),遇物遺巧拙。
真氣獨(dú)翛然,軒裳詎能紲。都曹風(fēng)韻整,綱紀(jì)信明決。
于交必傾寫(xiě),立行豈矜伐。政與清渭同,分流自澄澈。
裴侯資亮直,中誠(chéng)豈徒說(shuō)。古人比明義,清士愿交結(jié)。
溫溫躬珪彩,終始聲不缺。顏生炯介士,有志不可越。
仗義冒險(xiǎn)難,持操去淄涅。世論高二賢,賢賢繼前哲。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名雖殊跡,悟道寧異轍。
愛(ài)爾竹柏姿,為予寒不折。
注釋參考
祖?zhèn)?/h3>祖?zhèn)?(zǔchuán) 祖上留傳下來(lái)的 handed down from one’s ancestors;handed down in the family from generation to generation 祖?zhèn)髅胤?h3>六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?!肚f子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書(shū)·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)?!?顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也?!?漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng),皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中;古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書(shū)。參見(jiàn)“ 六藝 ”。
精義
精義 (jīngyì) 精辟的義理 succinct contend and principles 深得此中精義朝徹
(1).謂突然間悟達(dá)妙道?!肚f子·大宗師》:“吾獨(dú)守而告之,叁日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝徹?!?陸德明 釋文:“ 郭 司馬 云:朝,旦也;徹,達(dá)妙之道?!?唐 皎然 《妙喜寺達(dá)公禪齋寄李司直公孫房都曹德裕從事方舟顏武康士騁四十二韻》:“我祖?zhèn)髁?jīng),精義思朝徹?!?/p>
(2).謂早晨遍達(dá)各處。 唐 李華 《含元殿賦》:“天華爽霽,朗日朝徹?!?/p>
皎然名句,妙喜寺達(dá)公禪齋寄李司直公孫、房都名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考